琢磨著還真是這麼回事。“龍頭。這顆果子再怎麼甜，吃了活不久的話，我也不吃。倒是跟著你，也許還能活。”

說完，長春天也不等梁辛再說啥，就把笑容一斂，切入正題：“你沉睡時，老不死把小吊託付了下來，請咱們代為照顧。”

梁辛轉頭望向小吊，娃娃的臉上猶自掛著淚痕，已經在琅娜的懷中沉沉睡去。

琅娜的扭比。身子躬著，雙臂端著。好像捧了尊巨腐做的佛你，小敢託不穩更不敢太用力，見梁辛望過來小妖女面露無奈：小吊太嬌氣，動不動就斷骨頭扭脖子的，不敢不小心。”

梁辛也隨之苦笑小吊天生到黴，的確是不太好照顧”

兩人說話的時候，金袍子天嬉笑也由一個醜娃娃攙扶了後來，對著粱辛斷斷續續道：“宗主過世前傳下法旨，不老宗弟子併入日饞仙宗，宗主諭令莫敢不從

老不死有沒有傳下這樣的遺命沒法考證，不過不管怎麼說，不老宗的弟子總要給自己尋個出路，在天門重壓之下，要是沒有大宗師庇護。他們根本活不下去。

金袍天嬉笑的傷勢，恐怕是島上最重的，但他也只是服了些藥物，既不敢入定療傷，也不敢沉沉睡去，勉強儲存清醒，就是為了等梁辛醒後，第一時間趕來表決心，此子也有心計，對梁辛的為人早有了個大概的判斷。雖然老不死之前與眾人為敵，他在“表決心，時仍扣住師父遺命這個前提，以顯為人忠誠。

老不死馭下嚴苛，所有弟子都被他種下禁制，不過法隨身滅，他一死，那些要命的禁制也就隨之消散了。

梁辛沒多說什麼，只是點了點頭，他這個。“宗主，本來就做得惴惴不安，再加上現在事情鬧成了這樣，一群妖魔鬼怪全都變成了老弱殘兵，哪還有能欣喜得起來。

長春天咳了一聲，指了指小吊，又繼續起剛才的話題：“這個娃娃可不簡單”他不是人，而是件寶貝！”說完，他猶嫌不足，又加重語氣道：“真正的天材地寶！，小

長春天語出驚人，梁辛十足被他嚇了一跳：“啥意思？”

“你有沒聽過“山天畜，？。長春天問道。

梁辛還真聽說過這個詞，在罪戶大街。風習習常常會找些奇談誌異來給他看，其中盡是些鬼怪傳說，便有“山天畜。一說。

相傳古時，有修士學得所成。出據自行修行，尋得一片清靜山，想要當做洞府。這山哪裡都好，唯獨有一點麻煩：渾然一體並無一穴一窟。修士不想風餐露宿，便動用神通開鑿山洞，不料大山看似結實，實卻糠酥，被神通剛砸了幾下小半截山都坍塌下來。

煙塵散盡後，在殘損的半山中，竟嵌著一頭奇形怪狀的怪物。此物只有小貓大四肢和身體界限不清，頭顱奇大，一雙眼睛勉強睜開，看了看天、看了看地，便死去了。

周遭全是密不透氣的山岩，中間卻出來了個怪模怪樣的小畜生，修士又驚訝又納悶，忙不迭返回師門，請來長輩和一眾同門，同門大都不認得此物，唯獨有個小師弟，修行前是屠戶家出身，仔細辨認之後還不敢肯定，將死掉的怪物帶到附近村鎮，請來了幾個屠夫，幫忙辨別此物，屠夫一見便異口同聲，篤定無疑：分明只頭尚未成形的乳牛胎兒。

而這具乳牛胎兒所到之處，當地的牛盡數雙目流淚，悶聲悲鳴，情形著實詭異。

其後萬千歲月，又有人先後在其他地方，密閉山體中發現了類似之物，羊馬豬駝各不相同，總之都是些畜生，其中有不成形的胎兒、也有成年獸，可全都是一見陽光，眨眨眼就死了。屍體也沒什麼其特之處，當然也沒人敢去烤來嚐嚐味道”，

石頭裡孕出畜生，此事被引為奇談。

這些畜生死後，屍體腐爛殆盡，最終會留下一件“東西”有時是一塊碧玉，有時是一枚木髓，有時是一顆珠子，各不相同，也沒什麼規律。

由此修士們也大致推斷了出這些畜生的成因：這些珠玉怕是些天地初開時便成形的天材地寶，其間飽蘊天靈。裹在重重山體之內，又得了土行滋養，久而久之凝化成生命，變成了畜生。

這些山石中的畜生，也因為成因而得了個稱呼“山天畜。

至於它們為何只是畜生，卻不能變成妖孽或靈獸，沒有確定的說法，不過最靠譜的猜測是：“成也大山，敗也大止”靈玉寶珠得了大山的土行滋養，所以變成生命，可也是因為被大山牢牢封閉，無法與天地靈元接觸，所以只能是個“發育不良。凡物。

畜生在石內生長，不接天地靈氣，更無法適應外面的環境，一旦暴露在空氣中便會