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第190部分

提出的意見;加之截教正是興盛;其意思自然明瞭。

如今就是看闡教和佛門的意見了;無論是太乙真人;還是文殊、普賢一個個都在閉目冥思;沒有立即作答。

“殷商大帝這一個意見的確也是有些道理。既然想要掌管一大部洲。自然應當是拿出自己的實力;既然如此;闡教也不會有絲毫懼怕;貧道就是在此代表闡教將此事應下。就不知道佛門以為如何?”

就在這個時候;太乙真人卻是緩緩道。

太乙真人會做出如此抉擇倒也沒有太讓人感覺意外;因為闡教本來在紫微星洲上就是佔不到多少便宜;若是能夠趁機得勝;自然可以佔到紫微星洲;即便不成也可藉機宣揚闡教威名。

這個時候文殊和普賢兩人相視一眼當即就是明白兩人如今就是想不應下也不能。

畢竟原先玉皇大帝掌管紫微星洲之時雖然靠向佛門;不過畢竟沒有完全投入佛門。所以佛門雖然在紫微星洲佔有優勢;但卻不能夠將之完全掌控住。

本來在玉皇大帝隕落之後;佛門也曾經是想將之完完全全的掌控下來;不想當時截教興起。截教與闡教的戰事也停止了下來。

那個時候佛門也不能夠再有什麼大動作;所以導致如今雖然佛教在紫微星洲上雖然也是廣為流傳;不還是不能夠如西牛賀州一般完完全全地掌控在自己手中。

“阿彌陀佛;殷商大帝此議倒也無有不可;不過當是如何爭戰;總不可能一直打鬥下去;如此一來恐怕遲早會影響凡俗之人的生活。”

文殊和普賢取得共識之後;就是由文殊開口問道。

“此事倒是不難;既然眾人都是同意此議;就是以千年為限。到時候誰能夠佔據到紫微星洲的大勢;壓服他人;誰就統領紫微星洲;若是各方持平;就將紫微星洲分而治之”

聽到文殊的問話;紂王顯然早有腹稿;當即一張口就是回答道;聽到這一個回答太乙真人、文殊、普賢略略一思考之後;就是齊齊點頭道。

“善;便以此為定”

修行之人口到即定。也不用做什麼約束;至於王虎和真武大帝兩人早已言過不參與之事;此時也就是為三教約定做一個見證。

在有了約定之後;太乙真人、文殊和普賢很快地就是告辭離開;王虎也是越來越感覺到自己與那紂王不是一路人。所以當即也就是告辭。

“勾陳大帝暫且留步。”

王虎沒有走出多遠;就是有一人追了上來。王虎回首看去;發現竟然是真武大帝。

對於真武大帝王虎心中還是頗為感激的;畢竟那一次大戰中;若不是真武大帝拖住了地藏菩薩;恐怕玉皇大帝最後也不會被如此逼迫。

當時王虎雖然是以一番因果之服了真武大帝;不過心中卻也是明白;若是真武大帝真心不願意相助的話;王虎也沒有更好的辦法。

“原來是真武大帝;上一次還要多謝真武大帝相助。”

“呵呵;那一次的事情也是勾陳大帝自己的本事;與貧道倒是無有多大關係。貧道看佛門一向也不怎麼看得慣;能夠讓他們吃了這麼大的一個啞巴虧也是不錯。”

真武大帝為人謙和;聽到王虎的話也只是淡淡地一笑;而後就是道。

“不過此次貧道卻是有一事相請。”

“哦?不知道卻是有何事?真武大帝盡且言就是。”

王虎對於真武大帝突然的相請倒是有些奇怪;不過還是直言道。

“三界之中除了師尊之外;貧道最為敬佩之人莫過於后土娘娘;娘娘一心為三界;秉公執正;不偏不倚;雖然佔有六道輪迴之權;卻是從不妄渡生靈。”

聽到真武大帝如此一;王虎不由得點點頭;知道真武大帝的確是如此之人;就在這個時候又是聽到他道。

“昔日貧道曾在六道輪迴之中見到那慈航尊者為度化鬼魂;曾經用出西方極樂世界中八寶功德池的池水;那池水雖然是西方之物;不過經由貧道探知若非有意;以之度化鬼魂也不會讓其沾染上絲毫因果。”

聽到真武大帝如此一;王虎微微一愣;就是想了起來;當時還是紫微星洲剛剛凝聚;真武大帝轉世歸來之時;當時道佛雙方為度化鬼魂各顯神通。

當時還是觀音菩薩的慈航就是曾經從那玉淨瓶中用出此物;只用那水一點;眾多魂靈就是得以度化;而且其佛性並無有多重。

想來那一絲佛性應該是當時的觀音菩薩特意施為方才是讓其帶上。

不過想來也是那水雖然是八寶功德池的池