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第176部分

傳聞諸葛亮倒是有一套‘舌戰群儒’的本事,可惜早幾百年就死了,要不然貧僧還能託關係、找門路,讓大德去諸葛亮門下舔臉請教!”

其餘三大聖僧莞爾一笑,而石之軒被打趣,只能眼觀鼻,鼻觀心,無動於衷。

開完玩笑,道信才道:“大德融匯禪宗法門,自創的這套清淨禪功就很好,為師也沒什麼好指點的。

若是大德想要自創一套拳腳功夫,為師也不吝於以【達摩手】拋磚引玉!”

憑四人的眼力及感應,自然從石之軒自然流露的先天氣息上,瞧出了他所創、所修之【摩柯無量慧經】的些許門道,知曉他在禪法內功一道,已開始走上適合自己的路,外人無從干擾。

還不等石之軒應答,挑起話頭的帝心尊者就連忙吩咐道:“大德,還不快向你師傅討教拳腳?”

石之軒無奈起身,向著道信合十一禮道:“師傅,弟子正準備向道顯住持申請,離寺遊歷一番,特向師傅討教幾招防身的拳腳功夫!”

道信頷首道:“你能明白閉門造車之不足,生出雲遊之意,可見禪心靜極而動,自在隨行就好!”頓了頓,手掌虛伸,對石之軒輕喝道:“來吧!”

此刻石之軒站在嘉興大師的正前方丈許外,而道信大師則盤坐在嘉祥左側半丈處,他與道信的距離如此之近,憑著道信的功力,足可以勁氣隔空將他攝得死死的……

白影一閃,石之軒無聲無息,且毫無徵兆的向後飄去。

同一時刻,道信大師亦雙手齊出,隔空虛抓,登時勁風狂作,發出兩股暗帶回旋的強大勁道,只要石之軒給卷中,保證要撲跌過去。

此招正是剛剛被智慧大師嘲笑過的,【達摩手】十八式中的‘拈柴擇菜’!

後退中感覺到身形被兩股沛然勁氣似巨大鐵鉗般穆然攝住,往回拉扯,石之軒不慌不亂,腳尖點地借力,順著勁氣暗帶的迴旋方向身形陀螺般旋轉,卸開部分力道,並不退反進的飄向道信。

在其餘三聖僧的關注下,道信目光一閃,左手微微一頓,右手倏地探出稍許。

石之軒只覺兩股迴旋氣勢勁道在道信右手的隔空遙控下融為一個大漩渦,產生出龐大無匹的壓力,把他的感官完全籠罩其中,連肌膚也如被針刺,幾要失去往常的靈銳。

好在石之軒向來以靈覺感應混飯吃,感官本就為輔,此時禪心不亂,一直運轉不輟的【摩柯無量慧經】特有的清淨柔和的先天真氣疾速聚往右手,撮指成刀,意與氣合,催發凜冽勁氣,繞身虛劃,似要斬破攝住身形的勁氣漩渦。

道信頓著的左手握拳隔空擊向石之軒的腰腹,一股凝實氣柱轟然破空襲至。

石之軒似是早有所料,本要虛劃的右掌手刀忽然一變,斬向氣柱尖端。

“蓬!”

勁氣四濺,恰好炸散了攝住石之軒的勁氣漩渦。

乘此良機,石之軒蓄勢已久的左手像是模仿剛剛道信那招一般,一拳擊出一道凝實氣柱,直襲道信身前,同時他的身形卻從容向後飄退。

旁觀的帝心尊者微笑道:“交手經驗平平,應變能力上佳……不過,學得夠快!”

第二百八十一章達摩手

禪宗武學,當然就是石之軒熟悉無比的‘禪武合一’。

只是此時禪宗立派未久,尚未大興,‘禪武合一’僅現雛形,武功種類有限,且受天竺武學影響較重罷了!

然而就像道信大師所言,這些年石之軒已將禪宗絕大多數禪法、武功札記都閱覽過,不管他是否一一修煉了,但在武學理論方面,已不需道信大師多做贅言。

如今,道信大師所能做的,就是跟石之軒搭搭手,試試招,將【達摩手】蘊含的運勁使力訣竅傳授給他。

且因二人武功同出一脈,只需道信大師將【達摩手】對石之軒施展一遍,他自然立知箇中三昧,隨學隨用不在話下!

剛剛道信大師已出了【達摩手】中的兩式,一著擒拿,一著拳勁,均為勁氣運用的高明絕技。

御使勁氣隔空擒拿之術,尚需多多練習,方能控制由心,但拳勁人人都會,基本訣竅想通,石之軒只接了道信一拳,立時摸清了其中九成門道,隨手活學活用,反擊回去。

不過,石之軒隱隱感覺,這著拳勁氣柱之法,非是禪宗嫡傳,而是天台宗的慣用手段,多半是道信創造【達摩手】之時,參考了智慧大師的【心佛掌】之中的部分妙訣。

畢竟,物以類聚,人以群分。四大聖僧能夠湊在一起,絕非僅止身份