景全是未被破壞，真是旅遊、避暑的好地方。

登山過程之中，此時天清氣朗，山下房舍，田園盡收眼底。山上奇石崢嶸，林木蒼翠，直到山頂，果見得一個道觀。

上得道觀，就見一個羽衣星冠的人走了出來。微微作禮，說著：　“貴賓前來，還請入內，吾是孔道茂，見過總管大人。”

孔道茂？就算張宣凝讀書再多，也難以聽說過，不過，此人原本是會稽人，李播特地傳信於他。說得建安宋玉泉、會稽孔道茂、丹陽王遠知等，都是此時道家的傑出人物，能自行辟穀，以松水自給，上得天　聽，為隋煬帝所重。

換句話說，此三人就是南方道教的領袖之中的幾個，張宣凝暗中冷笑，他本是會稽人，自己在會稽又沒有看見他前來。等自己奪了永嘉　郡，倒跑到這裡來會見他了。

外面士兵自有宿地，而入得內去，陳長林和高伯休尚且留在外面，而李淳風卻直跟而入，到了裡面。就見得一處靜室之中。這靜室不過數丈見方，卻極是清幽雅緻。南首一架書櫥，上面滿滿地丹經道籙，也懸著幾管玉簫。西首一張小几，上面一個青瓷，插著數株不知名野花，疏疏的已放未放，淡雅宜人。

又有一個少女上前，奉上茶來，卻見此少女明眸皓齒。大概十七八歲，荊釵布衣，一頭長髮，也就輕鬆挽得一鬟，但是靠得近來，張宣凝心中一驚，覺得此女真元內蘊，肌膚如雪，麗色深入骨髓。

見得張宣凝注視。她也抿嘴一笑，大方又可愛。天生麗質，卻是再也掩不住。

“這個少女倒是不錯，幾時問那個道士要來充當後宮就是。”張宣凝如此想著，卻拿起茶來，飲了一口，然後等少女退下，就直接說著：“孔道茂，你要開得道觀？”

“正是，還請總管大人允許。”孔道茂從容說著。

“那你看得的道觀，又以什麼來建呢？”

“可根真靈位業圖來算。”

“哼，傳道不傳法，傳法不傳道，又道，傳教不傳法，傳法不傳　教，你這樣搞，不但不符合我的需要，也難以振興道教，壓倒胡教，你以為，多造得億萬神靈，就可以多多益善嗎？”張宣凝冷笑的說著。

造神氾濫是當時第一點錯誤，生造神靈無數，結果反而使信徒無所適從。

“還請總管大人評說。”孔道茂倒也不生氣，只是說著。

“第一點，就是道俗不分，哼，在真靈位業圖中，為第三左位太極上真公，顏回為明是晨侍郎，秦始皇為都北帝上相，曹操為太傅，周公為西明公比少傳，周武王為鬼官北君，這已經是誕妄殆不足辨，甚有大禍，你可知道？”張宣凝冷笑的說著：“史上帝王賢士都排在神仙譜中，你覺得這會使帝王將相感覺到甚是榮耀？卻是折辱了儒家，折辱了帝王，也使世上賢士大為不滿，哪家帝王，哪家聖賢，安能屈之於　下？”

“可是大道至高。”

“大道至高是沒有錯，可是神仙就是大道？或者你地上的道士就等於大道？尋禍也不是這樣尋禍的，你以為你有個道士之名，大道就是你家養的寵

者你家地權柄？你要記住，大道歸大道，神明歸神明　帝，你明白這條，才可以大行於世。”張宣凝徐徐的說著：“要不然，此書也不至於在北周時被焚燒，這不但是胡教緣故，還是你道教自以為無上，干涉神靈秩序和世上秩序的緣故。”

“日不以桀紂而落，日不以堯舜而升，這點常理都不明白了，還說什麼大道？你到底是要求道，求仙，還是要求教？”

“求道如何，求仙，求教，各是如何？”孔道茂問著。

“求道，除道之外，別無它神，一句話足矣，此是求道一派，既然除道之外，別無它神，建得道觀無非就是藉此修行，何必招攬香客，傳播四方？如是求財、地、法、侶者，富豪一方就是。”說到這裡，張宣凝就記得前世獲知，真正道家修煉派，就以家族為單位秘密流傳。

“如是求仙求神，天師教和黃巾教為始，建尊位，授天官，符咒來於權，換句話說。無非你等把稱王稱霸之心，用於天庭而已，以求萬載富貴，但是你自可受用得，卻未必符合天下信徒之要，更為帝王所忌——如是天子氣數由你等所出，那你等祖先在上天為王為官，你等後世地上後裔，是不是也要凌駕皇帝。稱太上皇啊？所以只可流傳一方，不能大興。”

這句話說的尖銳無比，孔道茂頓時滲出冷汗來，《真靈位業圖》以道教真人居主要尊位，而把世間帝王將相聖賢名士列入臣屬地位，故它遭到世俗詆譭自然是難免，更可怕的