重點的內容，這將是事半功倍的效果。

如果自然科學的完整體系建立起來，在自己全力推動下，全民開始普及，那麼西方還有什麼能勝過東方？

胡廣想想就很激動，還想進一步瞭解一些詳細的內容，就只能和這洋人先溝通了。

“這個很難學麼？我會也不稀奇吧？”胡廣微笑著回答了他的話。

洋人的嘴成了“o”型，不難學？為什麼那些貴族都覺得很難，學了很久都只會一些簡單的話？

他半餉才閉了嘴，不知覺地，他在胸口劃了個“十”字，用誇張地表情說道：“看在上帝的份上，我說實話，東西方語言的交流，實在是有點難！”

胡廣聽了，嘴角微撇，露出一絲玩味的笑容，忽然又換了法語說道：“我說過，這東西其實很容易，真心不難！”

在這洋人又再次張大嘴的同時，胡廣又換成了英語，再次說道：“你沒見過有人會，不等於沒人會。泱泱中華，地大物博，人傑地靈，豈是你能想象的？”

好吧，裝逼完了，胡廣就換回德語，微笑著問他道：“我叫胡廣，不知你叫什麼？”

這洋人楞了半餉之後，終於在胡廣的打擊下，回過神來，他臉上滿滿地全是欽佩之色，態度非常恭敬地回答道：“我叫約翰－亞當－沙爾－馮－白爾，中國名字是湯若望，能在此遇到閣下，真是不勝歡喜！”

那洋文名很陌生，可這個中文名，胡廣卻是知道的。他仔細盯著湯若望，看了一會，忽然哈哈大笑起來。

來一趟延安府，竟然能遇到湯若望，還真是不錯。不過他不是應該在北京的麼，怎麼會出現在延安府？

不過這是小問題，他最關心的還是之前的那個問題。胡廣想了解的更清楚一點，就又問了一次。

湯若望自然知無不言言無不盡，當即把情況一五一十地對胡廣說了。

原來這些西方傳教士用他們在歐洲的那一套，在中華大地傳教，行不通後，被他們琢磨出了另外行之有效的一套傳教方法。就是學中文，通儒家經典，交通西方自然科學，特別是曆法和算術，才慢慢地被少數人接受，在東方立足了。

可他們人數畢竟有限，所學知識也肯定不全。加上他們走得是上層路線，那些都是人精，普通知識，你想糊弄也糊弄不了。

有感於此，尼古拉－特里戈，中文名為金尼閣奉命回羅馬向教宗保祿五世彙報教務，並再次返回東方的時候，收集了七千三百多部精裝書，囊括了西方几乎所有學科的精華。

如此一來，就能保證他們有足夠的本錢向東方的貴族交流知識，才能藉機增大影響力，從而達到在東方這個大帝國傳教的目的。

一六二五年，金尼閣來到陝西西安傳教，並建成了一座教堂。不過去年時候，他身體不好，就回杭州去了。陝西的事物就由湯若望接手，這次剛好他從西安到延安府看情況，發展教會，結果遇到了胡廣。

冰冷寒風，彷彿對湯若望沒有一點影響。他口若懸河，用母語嘰裡呱啦地講解著他的經歷。胡廣則靜靜地聽著，不時也用那嘰裡呱啦的鳥語在溝通。

這個場景，不但讓他的三個護衛驚呆在那裡。就連那些漢人傳教士，災民和劉大能那邊的人都稀罕不止。

說到最後，湯若望歡喜異常地向胡廣，深深地鞠了躬，態度異常恭敬地說道：“不知先生是否有時間，幫忙校對下鄙人所著的《望鏡說》？”

109　各懷心思

因為語言的限制，西洋人對漢語總是一知半解，而明人對他們那麼多泰西語，也不是很感興趣。最重要的是，沒有像後世那樣發達的語言交流機構和機制。

因此，雙方合作，在翻譯書籍之類的事情上，常常是事倍功半，讓他們感覺到很吃力。

現在湯若望突然遇到一個精通各類泰西語的東方人，他自然喜出望外，第一個念頭，就是想拉胡廣幫他的忙。

因為《望鏡說》雖然在欽天監官員李祖白的幫助下，已經用中文寫好。可裡面好多詞該用什麼中文，總拿捏不準。

這書將是他在明朝士大夫中擴大影響力的重要敲門磚，因此湯若望很重視，第一時間就想到了讓胡廣幫忙，順便也可以看看這個東方人是否真有這個真才實學，能幫到忙。

對於此，胡廣自然也有興趣一看，他當即點頭同意。

湯若望一見，歡喜得很，也不管這邊機會難得的傳教機會，丟給他的那些手下後，自己馬上在前頭領路，讓胡廣跟著他走。

當胡