ps： 今天先就兩章吧。

505章　何大興的地主生活

這是一個非常坑人的協議。平行時空裡，世界上那麼多國家從華夏吸收人才，好久聽說過華夏收取過“培養費”的？每年數萬人移居米國、顛國以及其他國家，華夏一分錢都見不著，國家的高等教育投資完全打了水漂。

華夏教育部門，要收用人單位的錢，只有一種情況，那就是“定向培養”或“委託培養”。不過，那些事兒都發生在國內，學生畢業了要想到國外，只要自身條件允許，國家是想擋也擋不住。

要知道，鳶島自治領使用華夏培養出來的人才，那可是“國外”啊。

不過，作為過來人的趙無極，並不覺得自己吃虧了，反而覺得自己賺多了。因為，這個協議最多隻執行十年。如果十年後鳶島自治領還需要從華夏大量招收人才，協議還得另定。

本來，趙無極是要給這個協議一個期限的，但趙無極沒有還沒有說出來，就由華夏教育部門的官員給說出來了。這讓趙無極沒有機會當一個“惡人”。

這個協議，對趙無極來說，有三個方面都顯示有利。

第一個方面，此時華夏的教育質量與後世相比，大學還沒擴招，或稍為有點擴招，學生質量還算可以。即便以10年為期，事實上這些學生最晚也是1996年入校的那一批，而每年新增5萬在校本科大學生，與華夏曆史上高校學生數量的正常增長相當。

華夏1990年當年高校招生60。89萬，到1998年招生數量為108萬人，期間跨度為9年，學生人數增長了47萬，這不是每年5萬又是多少？

這期間，高校的教學質量還是比較穩定的。但在1999年，出現了高校的大躍進，招生數量由上一年的108萬一下子跳到了168萬。一年新增了60萬的新生。試問：這種擴招的方式，此前大學的教師、教室都準備好了？

答案顯然是否定的。

第二個方面比較有利的，是鳶島自治領招收的應屆畢業生，並不包括理想國際或鳶島自治領在華夏所設合資、獨資企業的人才需求。而在華夏境內，這種需求的絕對數量只會比鳶島多而不會比鳶島少。

第三個方面比較有利的，趙無極並不是見應屆畢業生就收，也不是由華夏教育部門把人劃撥給鳶島自治領，而是在學生畢業分配之間，大約在華夏的春節期間吧，對願意申請到鳶島自治領的應屆畢業生進行統一的測驗考試。

只有考試合格者。才會得到一張鳶島自治領政府部門簽發的“錄取通知”。而且，這個錄取通知並不定企業或單位，具體工作地點，必須由學生到了鳶島之後，另行選擇工作地點和單位。

出國工作或移民考試，對華夏的大學生來說並不陌生，譬如神馬託福、雅思等外語考試。但是，鳶島自治領的考試，比較特別。總分為300分，考試科目只有兩科，一科是類似於心理測試題，誰也不知道標準答案是什麼；另一科則是學生相關專業知識以及相關專業思維。

一句話。這是用未來理念對現代人進行的考試。在這種考試中，成績名列前茅的，大多會被鳶島自治領下屬的核心企業或政府機構所吸收。

而沒有外語考試，對於大多數華夏的大學生來說。無疑是一個福音。

這裡，得說說鳶島企業的性質了。或許，有人會認為米國等西方國家的企業性質非常不錯。但在未來文明看來，企業的所有制問題，從來就不是一個問題。

因為企業所有，說到底叫資產，不論這資產是誰的，都必須好好經營，否則就是對委託人的犯罪。即便名義上屬於私人的企業資產，也是社會資產的一部分，在面臨文明衝突時，神創聯邦也可以隨時徵用。當然，被徵用時必須要理由充分，即文明面臨毀滅時或非常必須時。

因此，即便是私人資產，如果用於不正當經營，而造成資產流失，也會在個人功勳值上反映出來。功勳值，可是比財產還要重要的東西，它是神創文明個人地位的最根本保障。

當然，被徵用的私人資產，事後聯邦會給予足夠的補償，這種補償對社會所有成員的標準都是一樣的。

也因為如此，鳶島目前興建的工商企業，都是“國有”的，或者，名義上屬於趙無極個人所有的。

當然，鳶島自治領也允許個人在鳶島投資，事實上，很多飯店、餐館、酒店、中小型娛樂設施等，都是由私人資本投資的。

……

在鳶島的公民座談會上，準村長何大興終於近