同志，你說。”甘霖首先表態道，其他人見狀都點了點頭，目光齊齊望向趙無極。

“鄭兵同志，你作為一個男人，難道連頭都不敢抬起來？”趙無極直接將火力對準鄭兵。

“我……”鄭兵嘟嚕了一個字，又沒有下文了。

“作為一個男人，最重要的是有擔當，既然事情已經做出來了，當個縮頭烏龜就能逃避責任？”趙無極繼續大聲質問道。他這是要把鄭兵給“激”起來，所謂調解，總得雙方都充分地表達意見吧。

“我不是當縮頭烏龜，是胡志高這個學生實在太調皮了，老師根本就無法教。如果大家不信，可以去問其他老師！”鄭兵終於完整地表達出了他的意思，他的堅持。

“調皮的孩子又不只我家志高一個，你為什麼只打胡志高一人？”胡安剛語氣激動地反對道。

趙無極示意胡安剛暫時控制住情緒，盯著已經抬起頭的鄭兵，“鄭兵，我們都是同齡人，我下面說的話，算是彼此探討吧。

第一。鄭兵同志。你錯了。我們華夏有兩句古話，一句叫拿人錢財替人消災，另一句叫不在其位不謀其政。這兩句話的意思，我想你應該明白吧。既然你選擇了當一個教師，在高家壩小學教書，國家也給你支付了工資和薪水，因此。你就沒有權利選擇學生，因為高家壩村的適齡兒童都有權利進入村小讀書，不管是調皮的還是聽話的，你都得教，這是你的責任，也是你的義務。因此。你以胡志高調皮為由，提出的主張是站不住腳的，是沒有道理的。關於這一點，你必須認識到。

即便你離開高家壩村小，到李家壩、楊家壩去教書，我講的這個道理同樣適用；即便你離開教育系統，去經商，去從政。同樣要遵守那些行業的規矩。我想，這一點你也是明白的吧？因此。我說你錯了，並沒有冤枉你。因為這與胡志高是否調皮根本沒關係。

第二，關於調皮學生的教育問題，我的觀點是要一分為二地看。調皮的學生，一般或大多數都比較聰明，因為他們有想法才會有行動，儘管這種行動是紀律所不容許的，但其聰明卻不可否認。高明的教師，善於利用學生的這種聰明或其他特點、優點，引導學生把精力放在學習之上放在正事上，對於其不守紀的一面，要加強約束；對於其聰明的一面，要多給激勵。

第三，關於教育本身的意義，鄭兵同志應該多多思考。什麼叫教育本身的意義，那就是教育活動存在的全部價值與意義，就是要讓學生在受教育的過程中，由不知到知，由行為散慢到自我約束，最終成為一個有知識，有能力，有擔當的人，對社會和家庭有益的人。而在其中，教師無疑既是學生的引路人，又是學生的榜樣，所謂言傳身教就是這個意思。如果學生已經不犯錯誤了，不調皮了，那還要教師幹什麼，要教育幹什麼？

第四，你出手體罰學生，這個行為的性質與現行的教育法規是相違背的，說輕一點，有違師德，說重一點，它是違法行為。雖然華夏有教師體罰學生的傳統，或許你當時因為其他原因而造成了你的情緒失控，無意識地體罰了學生，但千條理萬條理都改變不了這件事情的性質，因此，你必須向學生家長和學生本人道歉，然後，才說得上鄉政府和教育局對你的處理問題。”

趙無極雖然口頭上說“探討”，但語氣和神態是十分嚴肅的，再加上趙無極身材高大，修士的威壓以及言語的無可辨駁，頓時讓鄭兵再次低下了頭，不過，這次低頭卻是因為“羞愧”而不是“對抗”。

“鄭兵同志，如果你覺得我說得不對，你也可以提出你的意見，我們一起討論。”趙無極見狀立即補充了一句。

“我……我，沒意見。”鄭兵內心掙扎了近一分鐘，終於站了起來，向胡安剛夫婦低頭說了三個字，“對不起，我不該打胡志高，我誠懇地向你們道歉，你們提出的賠償要求，我也願意承擔。”

鄭兵幾乎瞬間的轉變讓李校長和村小的陳校長大跌眼鏡，這傢伙，剛才可是又臭又硬呢，為什麼趙無極幾句話就讓他改變了主意呢？

“哎，鄭老師，既然話說到這個份上了，我也表個態吧，只要你以後對我家的孩子和其他孩子一視同仁，該咋管咋教，我姓胡的沒一點意見，至於賠償，就算了吧。另外，我也感謝甘鄉長、趙同志和李校長，剛才趙同志一番話，讓我也有所感想，我家這孩子確實比較聰明，但回家後是得好好教育了，否則，他還會惹禍。”走南闖北的胡安剛，說出了一番很大氣的話來。

“哎，好，好。其實，鄭老師的教學水平還是很不錯的。如果將易於衝動的脾氣得改