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第16部分

普卓雖聽韓山如此一說,但還是善意滿面說道:“或許真如韓老施主所言,但我佛教義惜命如天,非萬不得以決不亂傷一命。理佛向善之人有渡化天下萬難之決心!既然上蒼作化一命,無論他怎樣遁入迷途,三寶弟子都不能對他有半點捨棄,都要傾盡全力以導其正途。不過確如施主所言,入我西天的妖界真是漸多漸強。初建引妖降心院時,領妖羅漢陣是九位佛門弟子吟頌撫妖曲,現在已經增加為十八人,而且還需要有位帶功長老作陣。而妖界的快速增多,也引起了佛主如來的注意,這才準備派弟子再次善巡天下。本來家師文殊師利菩薩是佛主的不二人選,但近年來家師分管教中事務眾多,分身乏術,而小僧又實為東土之人,故土相離也有二十餘載。還有家師也是想讓小僧有所瀝練,修維上也有所長進,這才向佛主保薦小僧。小僧從天山、崑崙山向東一路走來,雖然東土依如二十年前一樣繁華興盛,但在我們修真人士的眼中卻是江河日下啊!”

韓山聽他此言,也是頗為同感地說道:“不錯啊!雖是短短二十幾年,卻真好象天上地下一般。原來是見到我們仁教便退避三舍的妖界靈教,現在已敢目空一切地公開挑釁了。我們真是愧對列祖列宗,愧對他們留下的無上仙法。”

普卓一聽韓山是如此的自責,便連聲說道:“阿彌陀佛,韓山長門也不要太過悲觀。小僧初在西天,還以為那些妖孽不過是靈鳥百獸的異種,兒時在東土對那妖界靈教也只是偶有耳聞。但此次東來,他們手段之兇殘;法術之高深;天性之暴戾,也確實讓小僧為這天下蒼生之安危而坐立不安。尤其是昨日這山下,那些已經演化成人的妖界首領,他們的妖術法力真是小僧平生僅見,真是不知我芸芸眾生如何渡此天難。但正所謂天網恢恢、疏而未漏,縱使有通天入地之能,最終也還是敗在東土各位修真仙聖手中,東土之真術仙法也當真是高深莫測。”

一聽此言,韓山是滿心的慚愧,輕嘆一聲說道:“唉!那萬惡的妖界靈教雖是被擊走,也全賴上天惠東土一時,東土依然是危機四伏。那妖界雖敗,但也未傷筋骨,天下苦難還要繼續。現在東西匯通,小兄弟回到西天后也要同西天諸位同道陳說利害,你們西天也要早做準備。還有就是要轉告貴派佛主長門,那妖界靈教絕非善化可變,他們早已兇殘成性,誅殺還恐陰魂不散,若是佛門慈心渡化,恐怕是養虎為患,小不忍則亂大謀!”

“阿彌陀佛!”普卓一打佛號說道:“老人家放心,我佛定是慈悲心腸,也有大小、先後之分。東土見聞小僧定會與佛主一一言明。不過小僧還有一事疑惑,不知老人家能否指點迷津?”

韓山笑道:“何談指點,小兄弟問了便是。”

普卓是一絲自嘲地說道:“小僧雖生在東土,卻對東土之事知之甚少,而西天之人對東土更是一無所知。後來家師雖也曾善巡東土,但也因時機問題來去匆匆。所以小僧起身之時,佛主還有一事讓小僧務必查明,就是那妖界是如何起源?又是如何發展壯大的?還望老人家辛苦,告知小僧一二。”

說著便身施一禮。

韓山思量一會兒說道:“這靈教妖界的確切起源……,實不相瞞,東土之上確實沒有太正統的說法,我所知道的不過也是一些上古時候留下的傳說,真偽很是難定。”

普卓小和尚還是誠懇地說道:“老人家但說無防,就是傳說也應有些根據。”

本是無根而生,奈何天地輪迴!

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三十七 靈教傳說

三十七 靈教傳說

普卓非常的至誠,也是非常想多瞭解那妖界靈教的一些內情。

韓山見他如此,欣然點頭道:“好吧!那老夫就給你講講東土之上關於靈教妖界的一些傳說。那應該是上古年代,那時東土已經出現文明與繁華,百姓也是安居樂業,根本沒什麼妖魔鬼怪。那時東土有座聖山,名為西霞山。據說無論陰睛雨雪,只要是登上此山之巔,在傍晚時分向西遠眺,都會看見美侖美奐、光焰無比的七色彩霞,實乃人間一大聖景、一大吉兆。到此乞福朝拜的百姓更是落驛不絕。”說到這韓山的臉色尤然一變。繼續說道:

“但就在某一年,不知是天生變故,還是地生怨氣,原來太平無事的西霞山,在山下忽然出現了兩隻異常兇猛的怪獸,一隻通身雪白的惡虎,一隻身形巨大怪異的海龜,而山前的天空中也出現了一隻眼靈爪利的怪異飛禽,後來人們稱它們為*、玄武與朱雀。它們是天上地下通力合作,將那些要