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第40部分

如此之言入耳,北爵鶴環卻依然無色無怒地說道:“那萬佛窟恐怕普卓禪師要虛設了!因為今天鶴環已經定請禪師一上靈雲山了,若禪師執意不肯一動金身的話,那鶴環可就要得罪了!”

北爵鶴環話止處,身後的三個古怪中年人已是各舞法器衝在前面。這三人正是靈狐獨孤仰止最為得力的三員戰將,齊樹、秦樹,郎正嘯,再加上北爵鶴環,可以說陽夏古城最強陣容已現普卓面前。

三員戰將之後靈教弟子也是大刀闊斧而來,而此時北爵鶴環卻是神情自若地觀看戰局的發展,四百年風雨歷練,北爵鶴環現在已是陽夏古城的第一戰將,靈教弟子稱其為六公子之一。

靈教敢在光天化日之下如此膽大妄為,確出普卓預料,而今日文水城中也不能只是北爵鶴環這麼簡單。正想間身旁的韓文已是率領手下迎敵而上了,這韓文雖是以文人自居,但傳世家學與耳濡目染之後,韓文的綠竹仙法也是幾分成就。易水雲天之後,韓文也是提劍上行,但終歸實力相差懸殊,而靈教又是有備而來,片刻間傷者無數,死者有人後,普卓禪師已是站立不寧了。

“阿彌陀佛!!”佛號低呤一聲後,普卓也是衝入陣中,但並未舉手以施重法,而是口頌佛歌道:

“南無佛,南至南無阿彌陀佛,佛切莫佛,南佔之韋陀佛,陀門陀沙羅佛者佛,……”

一聽此音入耳,北爵鶴環心中是驚駭無比,強控心志高聲喊道:“休理他人,先取那僧者普卓,要閉住心門法門,防止那四部天音攻心!”說話間已是取出法器寧血刀,衝向普卓。

四部天音:被世人尊為十恩寺五大仙法之首,又稱降妖天音,據說此法源自西天,為佛主如來親創,專為引妖控妖所創,而西天的引妖降心院與十恩寺的降妖萬佛窟都是以此仙法引妖鎮妖的。

今日北爵鶴環一聽此音入耳,意迷心亂之際已是知道此音為十恩寺的四部天音,這才大喊示警。但還是稍晚半拍,已有一靈教弟子委身普卓禪師腳下,化出原身。

哪能在讓普卓弄威!眾人已是逼身而攻,這四部天音雖為十恩寺佛家重法,但現在普卓卻為孤掌難鳴,不然這一干人等或許都要委身普卓腳下了。

刀槍近身之際,普卓是一換佛語法咒,周身一尺外,一道金光閃過,陣陣金芒刺眼,化金身咒稍護身體後,如來三掌左右頻出。

靈教中幾員戰將將普卓禪師圍在當中,另一些弟子是衝殺韓文眾人,雖場面佔優,也只是僵持。但如來三掌慈恩掌風之下,心漸平和平穩中卻也讓靈教眾人吃驚不小。

十恩寺仙法秉承西天佛法慈悲精髓,以化敵心志為主,取敵心後敵威自消,敵威消則敵被佛門佛法所擒,圓滿功德一件。

北爵鶴環手中的寧血刀雖為仙家聖器,但普卓的化金身咒前也是少有作為後,焦急中北爵鶴環是騰空而起,以身擋住照向普卓的陽光後,身體在空中旋轉無數,飛快旋轉中身體化成一巨手形狀,片刻間一道閃電從巨手中擊出,直取普卓,然後銀光閃爍,似雨般無數銀彈是撲天而下。

閃電又起!翻雲覆雨手!靈教聖法。

閃電、銀彈無數之下,那護身金光確為暗下許多,靈教步步緊逼之下,暫時躲在安全地帶的鄢坤也是突感寒意襲人,心中已經為普卓禪師的安危擔起心來。普卓禪師的法術應是天下鮮有對手,但現在卻是隻身敵陣少人照應,這鄢坤已有衝出助普卓一臂之力之意,但最後也只是苦笑自己太過愚蠢的想法,無可奈何中也只能期盼天降奇人以助普卓禪師渡過難關。

但這時真的有人能夠從天而降、一解危機嗎?

臉為慈悲,心無懼色的普卓禪師一看再次變淡的金光與那上空不斷翻轉的巨手,忽而右手一動,從身上取出一物,那是一個比平常要精小許多的皈盂。扳盂託放掌中,一番咒語後輕拋空中,電閃狂雨中皈盂是無限放大,最後是護罩住宅區普卓,而那翻雲覆雨手摧發出的閃電、銀彈已是全部收入其中。這皈盂應為玄天之物,靈教聖法之下,隱護普卓禪師上空。

“阿彌陀佛!”普卓連施如來三掌,將眾靈教弟子暫退遠處後止化金身咒,再頌四部天音,如來三掌以動眾人心志,四部天音再起後又有一名靈教弟子化了原形。而重回地面,再舞寧血刀的北爵鶴環也是一分膽寒地迎戰普卓禪師。

佛本無為,化群生共入極樂世界;

法本有疆,導善惡歸一正途世間!

念天地萬物有生不易,喜世上一切輪迴有序!

正天下是非顛倒,做人生黑白故事!