空居然如此不流行，但在雷音魔宗裡，資深會員意味著他們的束帶上的那個徽記不是印刷的而是金屬衝壓而成。有著更精細的做工，意味著他們將能夠獲得更多機會和魔宗祭祀、高階祭祀交流，可以有更多的機會讓那些德高望重的神職人員來解答自己在生活中遇到的各種問題和自己內心的各種疑惑，意味著他們又被甄選進入魔宗的神殿進行每年兩次的參拜的機會，也意味著他們將要承擔為普通會員和周圍的人服務。傳播魔宗福祉的義務。

再向上，就是對魔宗的忠誠和堅定性經過考驗的高階會員了。高階會員的數量將嚴格控制，因為其中的一部分可能能夠承擔一些比較複雜和危險的任務。而這部分人能夠獲得的東西也更加全面。他們能夠在專業知識和技能上得到指導，甚至能夠得到教派幫助，幫助他們獲得更好的官職，因為那是為了更大的“善”，為了能夠更有效地誅除邪惡。

再向上就是魔宗的運營團隊了。運營團隊分成祭祀、高階祭祀、大祭司三個級別。祭祀只有一個工作那就是傳教，他們的業績考評以他們新發展了多少信徒、會員以及他們招募的會員在教宗的表現綜合評定。只有達到了高階祭司，才能夠有資格釋出命令，組織信徒、會員舉行可能會引起當地政府主義的行動，為遭受迫害的人聲張正義。而只有到達大祭司的級別，才有指揮護教的兵丁或者是釋出刺殺之類的命令而不僅僅是示威。當然，這只是理論上，實際上如果不出意外，估計整個大祭司團都會是經過嚴格培訓的東平暗諜，或者是非常可靠的，完全倒向東平的西凌人，他們都會得知雷音魔宗到底是個什麼樣的機構。而高階祭司、祭祀這兩個級別在許可權上被嚴格控制，但在考評上非常嚴格。

更誇張的則是葉韜在整個體系裡融入了績效管理的思想，融入了現代傳銷手段中強調自我激勵和互相幫助的做法，整個體系的執行帶有一定的透明度卻又是高度可控的，從下到上，每個階級的神秘性都在增長。而每一級能夠獲得的資訊同樣進行設計，當一個普通的信徒一步步從一個只是覺得有些好奇的普通人逐步成為會員、資深會員、高階會員的每一步，他們都不斷獲得原先哪個階級無法獲得的資訊，更新更強大的理論會一步步將沒有太多執著性的人折服，甚至於不斷重複的教條將逐步累計並最終成為他們會覺得理所當然的東西。

然而，將壞心思動到了這個底部，葉韜仍然覺得不夠。這樣的體系建立起來是很花錢的，而這樣的一個帶有很多營銷體系特色的組織，有沒有辦法提供資金的回饋呢？哪怕沒有辦法抵消必須的投資，至少能夠回收一部分來緩解這樣一個組織的財政壓力也好。葉韜把腦筋動在了類似於“宗教主題店”的專案上。會員手冊，標識之類的消耗品自然不會少，還有許許多多地帶著雷音魔宗標記的其他產品，比如防身兵器、內衣、神像、護身符、教義書籍等等等等……而在這些產品的定價上銷售這些產品的支付方式上，稍稍動動腦筋就不會讓信徒們覺得教派在賺錢反而會為教派向他們提供這些東西而感恩戴德。

葉韜寫這些東西寫得太得意了。這些東西可以說是集現代傳播理論、管理學、組織行為學、心理學、等等學科的特點於一身的怪物，那些他為這個架構做出的建築、服飾、印刷品等的設計，也具有了完全領先時代的統一性和可操作性。他幾乎用盡渾身解數才能將自己腦海裡的各種思想和記憶殘片拼湊起來，來形成這樣的一份有可怕厚度和更可怕內容的計劃書……葉韜得意得甚至都沒有注意到從途中開始不斷譽寫草稿的丰姿不斷被他計劃書裡的新奇創意逗笑的同時，看著她的眼光完全不同了。

誰還敢說葉韜大人是好人來著？他壞的已經開始動起“神”的腦筋了。

（全本　）

第一集　第一百五十一章　級別

從滌河邊上出發，途經雷霆崖之後葉韜沒有再在路上停留，但漫長的旅途仍然讓他在長達二十多天之後才回到了丹陽。

在他從雷霆崖出發的第三天，奔狼原絞殺戰的戰報就追上了他。不出他的意料，雖然艱苦，但戴雲還是帶領聯軍取得了勝利。在得知科爾卡部族聯軍停駐不前的其中一個原因是有些部族想要先瓜分了奔狼原，而有些部族則更傾向於南下劫掠和番然後就返回北方草原，連奔狼原這看起來已經得手的地方都不要了。不同的意見使得科爾卡部族疲於調解，而剛剛在一天前大家達成了繼續南下的協議，並在科爾卡部族的營地進行了大型的宴會。在知道這樣的訊息之後，戴雲甚至沒有等其他幾支部隊同步攻擊，連夜對科爾卡部族的主營發動了強襲。雖然科爾卡部