便一塊拳頭大小的石頭都讓相柳拼勁全力，這古剎廢墟何其沉重，更足見可此正隨影子和尚咒唱湧起的力量是如何磅礴！

又過不久，影子和尚解開手印，伸手向著東方一引，東方廢墟中一道道黑色光芒衝出瓦礫，直落和尚面前。

再一眨眼光芒退散，十八根鵝蛋粗細的烏黑長棍，立於眾人面前。

“佛陀涅槃後，為使佛法永續，命十六羅漢與兩位尊者永駐人間，弘揚佛法利益人間。摩天古剎仿效我佛，寺中設下羅漢堂，奉十八羅漢之位。這些長棍，即為敝寺十八羅漢所持，降妖除魔，以霹靂手段，行慈悲事情。”稍作介紹，影子和尚對蘇景微笑著：“你手下十七位迦樓羅，可用得此棍。”

遠古高人風範無緣得見，但至少後人能明白：摩天古剎是什麼樣的地方？出身於此的十八羅漢，會是什麼樣的神通本領？他們的法器神棍又是何等威力！

這裡一根羅漢棍落入凡間，都會變成修佛門宗的鎮寺之寶，如今這十八長棍盡歸蘇景！

蘇景又驚又喜，但是再如何貪心，該說的話也要說明白了：“之前事情，大師已贈‘金玉菩提’相抵，如今再做厚賜。。。。。。”

不等說完影子和尚就搖頭打斷：“沒別的意思，是屠晚要我對你好一些。”

蘇景神色一動，若有所思：“屠晚說什麼大師便做什麼？便是說大師省起有關屠晚的事情了？”若是對屠晚全無印象，大家‘陌生人’，和尚又怎麼會聽屠晚的話。

可是影子和尚面露迷茫：“我想不起來。不過。。。我卻知道聽他的不會錯，沒道理可講，我就是知道。”說到這裡他的神情又復釋然，笑容重回於面：“是以他說什麼，我便照做，如此心中踏實得很。”

這些長棍是和尚厚贈，但也是從屠晚那裡來的好處，蘇景不再廢話，心念一轉，十七迦樓羅自黑獄進入古剎，翼展三十丈開外的兇猛怪物，整整齊齊列做一排，隨著蘇景一起對影子和尚躬身，口吐人言：“多謝大師。”

十七迦樓羅被蘇景煉入罡天，但它們和劍獄、劍獄、骨金烏都一樣，是罡天同時，也還是蘇景之劍，隨時可以出來單獨‘使用’。

影子和尚不做寒暄，把手輕輕一擺，十七根長棍各自歸入迦樓羅手中。

還剩一根長棍，形質和其他十七棍幾乎一樣，只是長出了三寸，影子和尚將此棍拿握在手中，對蘇景道：“歡喜羅漢，敝寺羅漢堂首座，他的法棍贈與你了。”

影子和尚放慢了聲音，再開口時頗有些輕歌慢唱的味道：“妖魔除盡、玉宇澄清、揚手歡慶、心花怒放。。。。。。羅漢歡喜。”說話間，影子和尚親手將其交至蘇景手中。

法棍的神奇與威力須得慢慢煉化、慢慢體會，蘇景不急在一時，接下寶物、認真道謝。

影子和尚不理會蘇景的道謝，又向著南方廢墟把手一招，只見一道烏金光芒遁出瓦礫直落於他的掌心。

眾人一看，是一枚獸座大印。

印上神獸形正做回頭望月之狀，其形若黑豹，但頭頂獨角、雙耳尖長，四肢與長尾生有蓮花鱗葉寶甲，模樣著實威風。

佛家神獸，誰不認識，正是地藏菩薩坐下神騎：大獸諦聽。

“摩天剎藏經封卷之印，這印鑑沒什麼可說，但印上的獸座千萬年裡觀經聽禪，參心悟佛，又得盲眼專門點化，頗有些靈性了，更要緊的，它是諦聽。。。。。。和你的那座黑獄相得益彰。”

地藏菩薩帶坐騎諦聽永鎮地獄，‘地獄不空誓不成佛’之宏願就是這位菩薩所立。

“這枚印也贈你了，用它鎮你的黑獄，於你更穩固，於它更是大好修行所在。”說著，一方寶印也交到蘇景手中。

這次根本不等蘇景道謝，影子和尚又望向了小相柳：“剛剛我說敝寺有十八羅漢，你可認真聽講？”

這話來得無端，問得也不客氣，不過小相柳得惠於‘金玉菩提’，心中承了和尚的情，全不計較什麼，點頭道：“我聽得清楚。”

影子和尚當真是糊塗的，居然又莫名其妙地講起了故事：“昔年，十八羅漢行走人間降妖除魔，著實打過不少惡戰。其中最為兇險的，莫過於降服‘毗摩質多羅’之役。”

‘毗摩質多羅’，是阿修羅部四大天王之三，其形九頭、力大無邊，有舉手遮天之能。

影子和尚所說的，並非真正的阿修羅天王，而是有中土人物修行邪佛法度，先修的‘毗摩質多羅’法相，再修得‘毗摩質多羅’金身體魄，終於成了氣候，肆虐天下橫行無忌，終