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第696部分

是真的……芙蓉須彌天確是佛門在仙天中的一方淨土……咱們啊,說不定真惹禍了?”

不是你、是咱們。

鰲渚居然還笑了下,千萬年修行的大鰲,只有歪著嘴巴笑時才會稍顯它海中霸主的兇悍本色。

一群妖怪中裘婆婆是最穩重的,緩緩開口:“佛家本為清淨地,芙蓉須彌天藏汙納垢。想來佛祖也是不知情的。再說蘇景本就有羅漢身份,殺滅了那群妖僧也是正視聽之行,談不到什麼罪過。不過殺戮之後,最好還是去一趟靈山,把事情解釋清楚……去靈山是應該的,但仍要如蝕海前輩所言,等咱們人齊了之後再去。”

尋得離山幾位祖師爺,找到大小師孃、聚集中土世界諸位飛仙之人,再去靈山做個解釋,萬一那尊大佛不講道理,大家也有抄傢伙的機會。

蘇景沒說什麼,就算現在人齊了他也不打算去靈山解釋,有什麼可解釋的,找媳婦要緊。

幾句話的工夫,瓶子上的禁法被蘇景破去。這尊瓶子頗有神奇地方,否則也困不住蜂僑,不過瓶中法度重內輕外,蘇景從外面摧禁並不費力。

瓶開火焰出,旋即火焰一轉,蜂僑顯身。

就是蜂僑沒錯,可她目套三環,分明是一雙莫耶人才有的眼睛。

相見,蜂僑微笑,甚至不問事情經過,直接對蘇景、對諸位大聖點頭:“謝謝你們。”

這種事不必謝的,以大家的交情客套寒暄的話也不用多說什麼,蘇景直接問出心中疑問:“你的眼睛?”

“在凡間滅情時得此一變。”蜂僑指了指自己的眼睛,跟著笑道:“變的不止是眼睛,還有名字啊。我是蜂僑,但滅情之後我也叫做笑語。”

“笑語仙子是你的妻子,我也喜歡你、願嫁你。所以我把自己當成了她。”遭遇生死大難,蜂僑不見狼狽;提起心中情意,蜂僑不見扭捏,就那麼微微笑著、嫵媚著,語氣從容地說著:“這就是我的滅情之修。其實所謂滅情,滅的並不是情,而是欲。”

“情根為欲;情花亦為欲。莫誤會,欲指的不是**,它是**呵。想和你在一起是**,想做你的妻子是**,求之不得心不堪擾更是**。‘情’所依所顯,都是‘欲’,斷欲即為滅情,其實情還在,只是沒了欲後,情就變得安靜了、純淨了,再不會困擾我。”

“可**也一樣不是能滅掉的,欲與人同根生,沒了欲就沒了人,沒了人還是說什麼仙?”蜂僑聳了下肩膀,從眼睛到神情都變得頑皮了,哪像個仙,分明是個小女孩:“滅欲無異自毀,那又何談‘滅欲’?其實特別簡單,可以說這法子是返璞歸真,也能說它是物極必反,欲到極處即為欲所熄時,我把自己當做了笑語,我就成了你的妻子,心欲已極就是已了。欲了了望了了,我心滿意足所以一切寂靜,一切都好起來了。”(未完待續。。)

第一零七六章 不分對錯,只看因果

情永在,無以滅。

欲難斷,唯有入極。

蘇景從未想過‘斷情’,離山也是入世修,上至九位開山師祖下至普通弟子全都注重‘情義’二字,是以蘇景從未想過‘滅情’修行究竟是怎麼一回事,直到今日再遇蜂僑,他才曉得……滅情?至少在中土世界,根本就不存真正滅情這回事。

蜂僑把自己想像成了不聽,這種‘想像’並不絕對、並不會迷失自己的智慧,只是一種讓自己心安、心靜的辦法,這是她的修行。看似自欺欺人,但真正瞭解自己的那個人永遠是她自己,旁人見她可憐她卻平靜自處、自得安樂,那究竟是她真的可憐還是以為她可憐的看客可笑?

無論如何,這都是她的修行。

在飛昇時得目變。飛昇時她已是仙,從凡俗意義上講她可以心想事成,蜂僑把自己想象成了不聽,由此得了一雙莫耶人才有的眼睛。由此在天外遇到不相識之人時候她會自稱‘笑語’。

蒸蓮妖女的算計、玲瓏法壇招親,整件事情裡蜂僑都是個受害者,她從未想過會給蘇景再添什麼麻煩。

麻煩到他了?

可是也無所謂的,蜂僑笑笑,他救了她蜂僑會道謝,不過一定不會說對不起。大家都安好,沒有誰對不起誰這回事。

“能再見你真好。”蜂僑眨了眨眼睛,環套三瞳忽然散去,她的眼睛又變回原來模樣。靜靜望了蘇景片刻,忽然又吐了下舌頭,歡聲笑:“看看看,一做回自己就道心不穩了吧!”

就在笑聲中,她的雙眸再次恢復‘三瞳相套’,她重新把自己當成了‘笑語’,對著蘇景擺擺手:“走了,莫送。”