無不表現出高超的制瓷技巧。

就仿古瓷而言，早在宋代，當時的幾大名窯就有其他地方窯對之加以仿造的情形。

元代瓷器中，則仿宋代鈞窯和定窯較為突出。尤其明清兩代，仿前代瓷器更加興盛，各朝均沒有中斷過。仿品的製作技術不斷更新，有的達到“亂真”的程度，有的甚至超過了原有水平，而不同時代的仿品，又有不同的風格，從而豐富了制瓷的工藝。

所以，劉宇浩大言不慚說周逸輝拿出的那對觀音樽是贗品竟然一時沒人反對，在好奇心的驅使下，眾專家們又都各自坐了下來。

劉宇浩笑笑，道：“有明一代，至精至美之瓷莫不出於景德鎮！各位老師，剛才我砸碎的那隻觀音樽其實是高仿，不知道我這麼說大家信麼？”

只可惜，沒一個人搭理劉宇浩。

擺明了，人家那是不信哩！不過有那個彪悍之極的藤軼站在劉宇浩身邊，沒人敢開口議論是非罷了。

褚老微微皺眉，遲疑了片刻，才道：“宇浩說的不假，明代景德鎮瓷業無論官窯、民窯都極興旺。”

喬老和褚老認識的早，也就沒有什麼忌諱，贊同的點點頭，道：“當時朝廷在景德鎮設御廠，專燒供宮廷使用的瓷器。在生產御用瓷的過程中，的確造就了一批製作仿古瓷的名家，可這也不能證明剛才砸碎的那隻觀音樽就是贗品呀。”

榜樣的力量是無窮的！

有喬老開頭，馬上就有人站出來附和，紛紛要劉宇浩拿出個說法。

不過，在座的這些專家們心裡很清楚，在歷史上，還真有那麼幾位非常有名的專門制仿製古瓷的專家存在。

清藍浦《景德鎮陶錄》記載，明嘉靖、隆慶間，以仿宣德、成化瓷器而成名的崔國懋，號稱崔公窯，為當時民窯之冠。

又有周丹泉“尤精仿古瓷，每一名品出，四方競重購之”。萬曆時昊十九，仿製白釉脫胎瓷，所制“卵幕杯”、“流霞盞”最為著名。

永樂、宣德、成化三朝、是明代瓷業的黃金時期。

一般說來，永樂、宣德瓷器以“鮮紅為寶”，“青花為貴”；而成化瓷器則一斗彩名世。然而當時在仿古瓷方面也毫不遜色。

從現存的藏品看，這一時期景德鎮窯仿燒的汝、哥、龍泉等宋代名窯瓷器，精美程度不亞於宋代真品。

到了明後期的嘉靖、萬曆時期，風格又有變化，瓷器胎體厚重，追求奇靡，五彩斑斕，花紋繁褥。但由於國勢漸衰，整體工藝水平下降，古時人特別推崇明初瓷器。

如王世貞《觚不觚錄》中說：“十五年來忽重宣德，以至永樂、成化價亦增十倍”。沈德符《敝帚軒剩語》說：“宣德品最貴，近日又重成窯，出宣窯之上”。

《神宗實錄》更有“神宗時尚食，御前有成化彩雞杯一雙，值錢十萬”。這樣，明中後期出現爭仿寫前朝年款，以仿宣德、成化款最為常見。此外，這一時期仿宋代官、哥、龍泉窯瓷器也很流行。

劉宇浩淡淡一笑，說道：“喬老，不知道您對唐英這個人有沒有了解？”

怎麼會突然提到唐英去了？

所有人都為之一愣，滿臉困惑的看向劉宇浩。

清代，康熙、雍正、乾隆三朝瓷器發展臻於極盛。這三朝的一個共同特點，是作為國家最高統治者的皇帝本人都非常喜好瓷器。

據《清宮檔案》記載，雍正、乾隆兩位皇帝還歷次親自詔令景德鎮督陶官唐英仿造歷代名瓷。因而這一時期的仿造水平很高，所仿宋代五大名窯以及明代永樂、宣德、成化等朝瓷器，在釉色、胎質、造型、紋飾方面多已達到理想境界。

作為一名故宮博物院的頂級專家，如果不知道唐英是誰，那可就要貽笑大方了。

第1026章　唐窯

喬老本身擅長的是高古玉研究，雖然對古瓷也有涉獵，可究竟還是拿不準，這才把目光轉到褚老身上。

兩位老人很早以前就是朋友，喬老知道褚老在古瓷方面是絕對權威，求教於這樣的專家並不丟人。

褚老明白喬老是什麼意思，淡淡一笑，道：“的確，當時以郎窯、唐窯所出的仿製古瓷最為逼真形象，令很多圈內大佬都常常打眼。”

前一句話褚老是出自於自己的認知，可最後一句卻是想打個埋伏，多少能為周逸輝此次的打眼掩飾一下。

接著，褚老慢慢就郎窯和唐窯的歷史做出了詳盡的解釋。

郎窯是指康熙時由郎廷極兼任陶務官時的景德鎮官窯。清人劉廷璣