適的門路。

也活該吳凌柏上當。

正當藤田一男不知道到哪弄錢百般惆悵之際，遇到了藥廠“生意”失敗的吳凌柏，兩人臭味相投，大有相見恨晚之意。

有一天，藤田一男就告訴吳凌柏，德州家族祖上傳下來一種秘法，可以使白銀變成黃澄澄的金子。

吳凌柏當然不信。

於是，藤田一男便當場演示。

在吳凌柏的吩咐下，由吳凌柏親自派人購買了一根銀條交與藤田一男，而藤田一男卻也裝神弄鬼一番，又是畫符咒，又是準備道具，著實讓吳凌柏眼花繚亂看不出所以然。

等吳凌柏放鬆警惕的時候，藤田一男已經偷偷將自己事先準備好的，表面上塗抹有汞的金條與吳凌柏的那根銀條掉了包。

於是乎，“銀條”當作吳凌柏的面被投入藤田一男準備好的密閉火爐中，經過幾個小時的炙烤，待汞慢慢蒸發後，藤田一男才熄滅爐火，取出已經黃澄澄的金條。

“吳凌柏就沒去看一眼那銀條上的編號？”

劉宇浩很無語的搖搖頭問道。

藤田一男道：“他當時只顧得去看金條了，再說，銀條是馬仔買回來的，沒有吳凌柏的吩咐，馬仔都在門外等著，誰也進不來。”

劉宇浩和藤軼對視一眼，有種啼笑皆非的感覺。

生活中，常常有許多人被騙子所騙，有的被騙得啼笑皆非，有的被騙得尋死覓活的，還有的甚至被騙得妻離子散、家破人亡。

可見，騙子可惡，讓人深惡痛絕。

自古至今，騙子上演的騙術滋生在社會的每一個角落裡，並且隨著社會的進步，騙術也愈來愈高明。

騙術也本是一種文化，是一種智慧，它是社會實踐的產物，由來已久。在現實生活中，人們在經濟槓桿和生存壓力下，**越來越貪婪，因此三百六十行中就有了騙子的職業。

吳凌柏的利令智昏也實在是太搞笑了，居然連“湯藥”都懶得換的低階騙術給蒙了，真真的好笑至極。

這也讓劉宇浩想起自己看過的一個經典古代騙術笑話。

有一鄉農，家裡挺豐裕的，但性貪愚昧。

外鄉有一騙棍預先在鄉農的耕地某處埋下二隻重百兩的假元寶，等到鄉農鋤地時，騙棍故意在其耕地左右作東尋西尋的模樣。

鄉農不免要上前問他幹什麼。

騙棍說：“我在這找東西，你管我幹什麼？”

說罷便這棵樹下看看，那棵樹下看看。

鄉農又問他找什麼。

騙棍說：“我先父往年曾經做過流賊，後來銀子太多，難以隨身攜帶，就埋在各處，留下一本埋寶圖待以後來取，但他不幸死了。現在我只好照圖來找。只不知在哪棵樹下。你如幫我找到，分些給你也好。”

鄉農高興，就跟他一道尋找，果然在一棵樹下尋到兩隻元寶。

騙棍說：“這裡能尋到，別處定當還有。只是這元寶我無處存貯，不如先放你家，待我尋齊了，咱倆再分不遲。”

農人答應，就領騙棍至家住下。

騙棍在農人家裡連住多日，鄉農都是酒肉招待。騙棍吃得滿嘴冒油。

一日，騙棍對鄉農說：“我現在需要些零碎銀用，可在你家先取十五六兩，將來再算賬。”

鄉農自以為有兩錠銀子在手，放心給他真銀十餘兩。騙棍得銀後溜脫，再不來見。鄉農生疑，槌破銀元寶，原來只是兩隻鍍銀的鉛錠。

其實，行騙者設下騙局，前提是受騙者暴露出的諸多弱點所致，譬如貪圖小便宜，因此使行騙者有機可乘。否則，行騙者縱將騙局設定得再為巧妙、周密，也難起作用。

“那吳凌柏也真是好笑，這種蠢事都會相信。”

藤軼鄙夷的撇撇嘴。

劉宇浩笑了，打趣道：“過去有一個專門從事騙子的行業組織，他們會的騙術怕是你見了都會咋舌。”

藤軼不信，淡淡一笑搖搖頭。

劉宇浩呵呵一笑，說道：“不信？那你去找盒火柴來。”

藤軼覺得奇怪，在房間裡找了一會，抽屜裡正好有火柴，便拿出來放到劉宇浩面前。

劉宇浩笑著說道：“看好了！”

只見，劉宇浩從盒中取出兩根火柴，然後左手手持盒，將其中一根放於盒上，右手拇、食指持另一火柴尾部，並將其放在中指指甲上慢慢滑動，且讓火柴頭靠近並接觸盒上的火柴頭，當兩根火柴頭接觸的瞬間，盒上火柴飛起。