道，從蘋果樹上飄下來兩片樹葉，遮住她的雙｜乳權當是紋胸，從絲綢之路上掉落的一匹絲綢裁剪成她的旗袍。她熱淚盈眶。

她是誰？她要去哪裡？她要幹什麼？我們拭目以待。

——塔十地《樓蘭令》

電子書　分享網站

新聞釋出會——梅花6

1、總感覺塔十地的《樓蘭令》有點跑題，特別是寫到關於樓蘭十四的部分，離題太遠，簡直就是隔靴搔癢，讀著很不過癮，讀者也不過癮。有一點，倒是很輕鬆，用一種輕喜劇的語調來講述一個悲劇故事，這，或許正是塔十地的用意所在。

2、據《樓蘭經》所載：在樓蘭綠洲這片廣闊的土地上，生長著10種常見的樹木，它們是虯龍一樣的胡楊，愛臉紅的紅柳，蠶寶寶最愛的桑樹，又酸又甜的杏樹，直來直去的白楊，辟邪的桃樹，寶石可以吃的石榴，狐狸最愛的葡萄，月光一樣銀白色的沙棗，象徵分離的梨樹。塔十地寫到了“面蒸的槐花香，兒童拾的榆錢”，實際上，槐樹和榆樹在樓蘭是沒有種植歷史的，我估計這是塔十地的臆測。

3、樓蘭十四被運回到王城醫院後發生的故事，請參閱二道金春的方磚5。

4、匈奴人並不是什麼變來的，據司馬遷《史記》匈奴列傳記載，匈奴的祖先是夏后氏的子孫，叫淳維。由此看來，匈奴和中原人同宗同族，都是炎黃子孫。

5、空間的三個維度，前後，左右，上下，按照現代的數學理論就是，x軸，y軸，z軸。一個物體所處的位置，可以用這三個座標軸上的座標點來確定。時間只有一個維度，也即y軸。英國理論物理學家霍金教授認為時間不是線形的，而是曲線形的，類似於曲別針、扭8字形。這樣一來，時間的維度就很難判定。

6、塔十地提到四十蘭樓的絲襪，研究發現，樓蘭地區的面料主要是絲綢、羊毛、棉布、麻布，不知道四十蘭樓穿的是不是用絲綢織的襪子，這樣的襪子並不舒服，而且容易掛住腳趾甲。

7、塔十地寫到了他和四十蘭樓的婚禮，其中的風俗描寫結束後，使用了一連串的省略號，其實，他略去了一段文字和一首詩，為了方便讀者閱讀，茲錄如下：

簡易婚禮結束後，蓋伽村的村民都打著哈欠回去睡覺了，我突然想起蓋伽村的諧音是：改嫁村。這個村子咋就這麼不吉利呢？

四十蘭樓一邊脫衣服一邊說，你肯定對於我奉送給村民的紅包耿耿於懷！

怎見得？我伸了個懶腰。

你的眼睛中紅紅的！就像是那些紅包在浮動！

我才不在乎你送給人傢什麼呢？

看看看看看看！

你急於說出我偏不給你機會！

四十蘭樓咬著牙齒，其中還有兩縷頭髮，她抓起一個蕎麥皮枕頭，砸到我的腦門上，抱頭痛哭，我急忙抱住她的肩膀，好了好了好了好了！我愛你才在乎你！

四十蘭樓哭紅了眼睛說，從今往後！你要作個大氣的男人！乾脆闊利！我們高興的時候，也要把喜悅和幸福帶給別人，感染別人，發自內心的，我傳送給村民的紅包裡盛的是4粒種子：一粒大麥、一粒小麥、一粒黑粟、一粒小米。4象徵的是一年四季，種子象徵的是播種希望。

我從四十蘭樓的話語裡，看到了生命的勇氣、生殖的慾望、生與死的較量，這就是一個樓蘭女子的性格。最後，羅布泊湖上的微風吹來，她沉沉欲睡，腮幫上還殘留有些許淚痕。我輕輕給她擦去。

我卻怎麼也睡不著，翻來覆去，我喜歡初夜，初夜的石榴樹，碩果累累，初夜的櫻桃樹，鮮豔無比，初夜的葡萄樹，垂涎欲滴，初夜的床鋪，撒滿紅棗，初夜的天狼星，光芒四射，初夜的樓蘭，靜若處子，初夜的琥珀，固守內心，初夜的四十蘭樓，溼潤光滑，初夜的樓蘭十四，不可觸及。

我喜歡的這些事物都是隱秘的，我沒有向四十蘭樓說起過，就在初夜，我睡過了四十蘭樓，我夢見的卻是樓蘭十四。

為了敘述的方便，我用分行的文字記錄下來，夢中的情形是這樣的：

（）

等你摸到絲綢，樓蘭的夜已黑透

你頭頂水罐，從護城河邊

汲水回來，咬緊牙關倒進水缸。

你回到屋，屏息點亮油燈，

轉身用木盆舀回來半臉盆清水，

盯著漂在水中的雙手——

你開始洗臉。

你拉一下連衣裙的墊肩，

收拾紅色油漆木桌上的紐扣，針