極為憂慮。一天，他遇

到有人談論與婦女有關的事情，所談內容還對當事人的名節榮辱有很大關係。席匡

極為氣憤，不禁勃然大怒，談論的人見狀心生愧懼，馬上住口不說了。這件事就沒

被傳揚開去。一年之後，席匡居然安然無恙。後來又遇到那位相師，相師奇怪地問

他：“你難道做了什麼大積陰德的事，為什麼面相和原來大不相同了？”席匡後來

做了高官。

6。　楊廉夫　宋代端宗年間，元朝軍隊攻打台州。台州臨海城一位平民的妻子王氏

容貌美麗，被元軍搶到軍營裡面。元軍的一位千夫長殺死了她的公公、婆婆和丈夫，

想把她納為小妾，婦人誓死不從，假意說：“先要讓我為公公、婆婆和丈夫服喪滿

一個月，然後才可以服侍您。”　千夫長見她並不怕死，也只好同意了她的要求，

依舊安排其他被俘的婦女在一起看守她，撤軍時則把她一同帶走。經過嵊山的清風

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嶺時，王氏仰天悲嘆道：“我今天終於找到葬身之地了！”就自己咬破手指，用血

在岩石上寫下詩句，然後跳下懸崖而死。此事距今（譯者注：指相距《不可錄》原書撰寫時）

已經有八九十年了，用鮮血寫在岩石上的詩句，卻仍舊凸起，鮮亮如新，沒有被風

雨剝脫。有一位書生寫了一首詩，非議這位節婦：“齧指題詩似可哀，斑斑駁駁上

青苔。當初若有詩中意，肯逐將軍馬上來？”這個題詩人子孫斷絕，沒有後代。元

朝的楊廉夫也作了一首詩：“甲馬馭馱百里程，清風后夜血書成。只應劉阮桃花水，

不似巴陵漢水清。”後來，楊廉夫也無子。一天夜裡，他夢到一位婦女，說：“還

記得你寫王節婦的那首詩嗎？這詩雖然不能損害節婦的名譽，其毀謗節操義行的罪

行卻極為深重。因此，上天斷絕了你的後代。”楊廉夫聽後，悔悟了自己的過錯，

又作了一首詩，寫道：“天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。指血齧開霞嶠赤，苔

痕化作雪江清。願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裡生。三月子規啼斷血，秋風無淚寫

哀銘。”詩寫完後，夢見又見到那位婦人來向他道謝。不久，楊廉夫就生育了一個

兒子。

7。　鄺子元　有個叫鄺子元的人，患有心疾，整天昏沉迷糊，就像在夢中一樣（譯者

注：古人認為神志為心所主，和現代醫學對心的認識不同）。他聽說有位老僧能醫治這種病，就

去求治。老僧對他說，這種病是因為淫慾過度，水火不交所致。貪戀美色，沉迷於

淫慾之中，叫做外感之慾；而深夜難眠，思戀美色，有時甚至在夢中交歡，叫做內

生之慾。內、外兩欲相互糾纏，彼此影響，都能耗損元氣，招致疾病，傷害性命，

必然會逐漸成為不治之症。因此，急需將心內的色慾念頭斷除乾淨，不能有絲毫殘

留，再注意保養身體，不使元精走洩。這樣，腎水就不至於枯竭，相火也不至於上

炎。水火相交，身體自然就能慢慢痊癒了。所以說，苦海無邊，回頭是岸。

8。　包宏齋　宋朝的包宏齋，八十八歲時以樞密使的身份接受賜贈，仍然身體強健。

賈似道認為他一定有什麼養生的妙術，就向他請教。包宏齋說：“我有一付丸藥，

是從不外傳的秘方。”賈似道聽後，高興地請教藥方是什麼。包宏齋則慢慢說道：