有恃無恐、私奔苟合，邪淫的風氣更加猖獗。如果能禁止此種藥物，不但可以挽救嬰兒的性命，還

有助於杜絕邪淫的心念，實在是功德無量。希望各位地方官員在經過自己管轄的街巷等處時，一旦

見到淫書小說、春方媚藥，和牆壁的招帖廣告，一定要從嚴處理，迅速派人追根究底，懲處店主及

其團伙，毀壞其書籍方藥，責令改業。然後再密查暗訪，對於私下買賣之人，處以重罪，務必要一

一盡毀其書，焚燒底板。這的確是為官第一心情暢快之事，也是為官第一積累陰德之事。還有一些

奸民製造淫具，或角或鉛，醜名不一，這種罪行和殺人沒有什麼不同，不可不嚴加懲禁。）

第三法　奉勸飽學之士，不談閨房之事，不寫淫詞豔曲，嚴格禁止學生購買、

收藏淫書淫畫。凡是有傷風化的文章、書畫，一律燒燬。朋友中如果有觸犯邪淫的，

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一定要苦口婆心，婉言相勸。（某書生喜好編寫香豔詞曲，聞者無不動情，他卻拍手稱快。

一天出門，稿子留在桌上，他的妻妾頗為識字，就偷偷翻看，從此之後就與外人私通。書生聽說之

後，就責罵她們，妻妾卻反唇相譏，說：“你好編淫詞豔曲，總是以淫樂教人，現在發生的事情，

正是謹遵你的教誨，為什麼要如此責怪呢？”書生無言以對，長嘆一聲，鬱悶而死。）

第四法　奉勸富貴人家，廣收淫書淫畫，隨買隨即焚燬。財力充足者，可以買

下底板並將其完全劈毀。財力稍差的，則可以多買這種書來燒燬。每次外出時，看

到此類書畫，務必買來燒掉，日積月累，就是功德無量的事情。倘若有貧窮親友，

不幸從事此種淫穢行業，務必要提供資金，勸其改行，並買下他收藏的淫書，全部

焚燒。凡是一切低俗小說，一律不許進門。（石琢堂是乾隆年間的狀元。他在做生

員的時候，就以維護倫理道德為己任。家裡專門設了一個紙庫，名叫“孽海”。凡

是見到淫詞豔曲、壞人心術及破壞倫理道德的書籍，都要投入紙庫中焚燒，這樣做

就不僅僅是為了愛惜字紙了。）

第五法　奉勸貧窮人家，自己沒有財力買來淫書底板燒燬，則應抄寫燒燬淫書

可得善報的文章，各處分送。倘若沒有時間抄寫，則要儘量逢人勸戒，口中宣說，

以代替文字，隨緣指點他人，功德也是不小。（手德、口德，均是功德。）

第六法　奉勸刻印書板的店鋪，議定行規，凡是淫穢書籍，一概拒之門外，決

不為之刻板。有私自刻板的，大家就要共同討論處罰措施。這樣一來，淫書自然滅

絕，而且陰功浩大，更不待言。（刻印淫書，賺錢有限，造孽無涯。）

第七法　奉勸各省書坊（譯者注：印刷並出售書籍的地方），一律不發行淫書，以免

天下識字之人，共同造下無邊罪孽。（江南書商嵇留，以本金三千，經常刻印淫書淫畫，別人勸

說也不聽從。自認為賣古書不如賣現在的流行作品，印製流行作品又不如印製淫書淫畫，因為這樣可以賣出更

多的書，獲利迅速。憑藉這樣做，他積累了很多資產。但幾年以後，自己就雙目失明瞭。印刷所用的書板也被

一場大火焚燒而盡。等到他死的時候，連買棺材的錢都沒有，妻子兒女的境況就更不忍去說了。）

第八法　奉勸畫家，不畫淫畫，照相館也不要洗印淫畫，以免使得天下不識字

的人共沉孽海。（福建的諸葛潤善於繪製彩色淫畫。他浪遊京城，名聲很大，畫作的價格也很高，許多

富貴人家的子弟都親近他，他家因此富裕起來。一天夜裡，盜賊闖入他居住的旅館，諸葛潤大聲呼叫，盜賊先

是砍斷了他的手臂，然後又連砍數刀，將他殺死，將他的財物席捲而去。後來，廣東的李孝廉看到他遺留下來

的畫稿，不禁嘆道：“這種畫稿流傳，誤人子弟不少啊。”然後就把他的畫買下來全部焚燬了。李孝廉就在這

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一年科舉考試考中，他的兒子也接連考中進士。世間造惡，沒有比畫淫畫更嚴重的了。不管是識字的人，還是

不識字的人，看到淫畫都會心醉神馳，而被誘惑做出禽獸不如的事情。