計，不僅是地面鋪上了木板，就是門窗也是純木質結構。然後經過了高明工匠的鏤雕處理。顯得十分華麗。

當然，純手藝製作的門窗，本身就足夠華麗，如果再塗上一層金粉。那麼更加顯得富麗堂皇。確實是富麗堂皇，而不是金燦爛的庸俗。因為這是潮州金漆木雕的風格，經過千百年來的演化。金漆的描繪已經達到出神入化的地步，只會予人美觀大方的感覺。

能夠在諸多流派之中脫穎而出，成為一塊響噹噹的招牌，潮州木雕自然有自己的絕技。而且這又是方明升重金聘請這方面的高手來製作而成，王觀自然挑不出毛病來。況且他也沒有挑毛病的打算，只是在仔細打量這些精心雕刻的圖案，感覺一陣賞心悅目。

“還可以吧。”

此時，方明升看似謙虛，實則自得道：“大傢俱是用杉木製作，小物件卻是樟木。潮州木雕就是這點不好，喜歡層層疊疊、玲瓏剔透的雕刻，所以木材需要一定的柔韌性。材料只能說是一般，這才要髹漆貼金，不僅是為了抗潮避蛀，更是為了提高品味，迎合大眾……”

王觀聞聲，悄悄地撇嘴，恐怕不是為了迎合大眾，而是為了迎合達官貴人。畢竟在古代，只有地方豪紳之類，才有這個本錢置辦輝煌燦爛的金漆木雕物件。

當然也不能否認，隨著時代的發展，由於現代居住環境的改變，潮州木雕失去了原先的依存條件，加之傳統民俗日益淡化，神龕、神亭等物品淡出日常生活，所以潮州木雕的用武之地日漸減少。

不過大家的生活富足了之後，又開始懷念這些傳統的手工藝品。

類似方明升這種附庸風雅的大土豪就不提了，就是普通的百姓，只要有幾個餘錢，估計也很樂意購買這些十分精美的木雕製品回家擺放。或是為了收藏，又或是單純的觀賞，反正潮州木雕已經深入人心，絕對不會輕易銷聲匿跡，成為傳說的。

“坐吧。”

這個時候，方明升招呼起來，然後不客氣的坐在一張龍椅上。那是真正的龍椅，椅背有金龍盤繞，張牙舞爪，氣勢非凡。兩邊扶手就是龍頭，張口吐珠，十分威武。整張椅子都漆了金粉，貼了金箔，在燈光的照射下，彷彿黃金鑄成，霸氣側漏。

“騷包，太騷包了。”

看見方明升坐在龍椅，翹起二郎腿的樣子，王觀忍不住在心裡嘀咕，予以鄙視，並且給他打上庸俗的標籤，然後堅決不承認這是在嫉妒。

“對了，差點忘記了，你等等……”

讓王觀坐下，並且叫人奉上清茶之後，方明升拍了拍額頭，似乎是想起了什麼，然後起身向房屋內部走去。不久之後他回來了，手裡還捧著一個正方形的錦盒。

“剛才說了，要送你一件禮物，我覺得你應該會喜歡這個。”

說話之間，方明升把錦盒推到了王觀面前，一副你絕對不能拒絕的表情。

“方老闆，就是一點小事，你不用太客氣啊。”話是這樣說，王觀還是伸手開啟了盒子。如果不喜歡，就堅決推託。要是東西不錯，那就……卻之不恭了。

“咦？”

開啟錦盒的一瞬間，王觀就看到一抹金光燦爛的光芒閃了出來。

“什麼東西？”王觀微眯眼睛打量，卻發現盒中是一件人物塑像似的東西。等到觀看清楚了，他也有幾分驚詫：“八仙？”

提到八仙，估計大家第一個反應就是東遊記中的上洞八仙。八仙過海，各顯神通，什麼漢鍾離、鐵柺李、何仙姑等等，以呂洞賓為首的八個仙人，懲惡揚善，伸張正義，給人間帶來好運，讓百姓逢凶化吉，遇難呈祥。

不過十分可惜，王觀所說的八仙，並不是以呂洞賓為首的八仙。

其實現在大家耳熟能詳的八仙，那是在明代才徹底成型，然後迅速流傳開來，一直影響到現在。一般人或許不太清楚，實際上八仙可不止一種。除了明八仙以外，另外還有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙。

所謂的漢代八仙，其實是淮南八仙，也就是淮南王劉安著成的淮南子一書中提到的八公。淮南王好神仙丹藥，後世傳其為仙，然後八公也跟著沾光，成為了八仙。其實人家是八個文學家，與宗教沒有任何關係。

至於宋元八仙，其中有陳摶、劉海蟾之類的道士，也有呂洞賓、漢鍾離，但是沒有張果老何仙姑幾人，但是和明代八仙已經有幾分相近了。

說到這裡，聰明人應該知道，眼前的物件是什麼時代的八仙了。

沒錯，就是唐代八仙！

然而，與和漢代八