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第28部分

五根觸手模樣的藤蔓居然變的光滑無比,閃耀著比絹絲更細膩的光澤。遠遠看去,像是五根狹長的紅舌頭!

胖子剛伸出去的手僵在了半空,他似乎已經預料到,那鬼母藤就要展開新一輪的攻勢。而此刻的自己,左手近乎殘廢,身體又被藤蔓重重抽過,五臟六腑已留下暗傷,稍稍一動,立馬劇痛鑽心。這個樣子還如何去抵擋鬼母藤的攻擊?

他不禁看向嚴豐,發現他的臉色比自己還要凝重,胖子心下一沉,莫非這一劫真的躲不過去了嗎?

豈料那鬼母藤竟像是放棄了眼前兩人,五根觸手緩緩後退,沒入了黑暗的甬道中。

胖子還來不及鬆口氣,嚴豐便說道,“鬼母迴避不是件好事啊,如今我們能不能躲過這一劫,只能聽天由命了。”

嚴豐說完,變戲法似的拿出了一堆東西。胖子定睛一看,裡面東西大抵是一面令旗,一方硃砂,空白符條,幾張白紙,一隻毛筆。

胖子奇道,“嚴老頭,你這是要做啥?畫符?還是要跳大佛?”

嚴豐忽然回目瞪了胖子一眼,沉聲道,“噤聲!符法咒術之前豈能兒戲!”

胖子竟被這一瞪駭的退了一步,此刻的嚴豐,滿目威嚴,渾身透著一股莊重的味道,他嚥了口唾沫,只能呆呆的在一旁看著。

嚴豐手執毛筆,在硃砂中一沾,鋪平符紙,半蹲著描畫起來。所畫圖案自上而下,自左而右,手法嫻熟,信手拈來,只一會兒工夫便畫好了七張符紙。

嚴豐深深的喘了口氣,眼中竟露出倦怠,鬢角上也滲出了汗水,好像畫幾張符紙耗去了他不少力氣一樣。

望著七張符紙,嚴豐忽然問道,“小胖子,你既屬兩大世家,不知是否聽過閭山二字?”

胖子一臉茫然,顯然沒有聽過,嚴豐不禁失望的嘆了口氣,道,“世人皆知茅山術法,卻不知閭山符咒之術比起茅山來不知精明瞭多少。”

嚴豐看著面前的胖子,眼中流露出別樣的意味,他盤坐在地上,緬懷似的悠悠道來,竟把即將臨近的危機拋在了一旁。

古往今來,中國的符法咒師共分四類,道士,法師,乩童,尪姨。道士主要由天師教與老君教構成,分別由兼修經頭法之避邪法術的紅頭師公與兼修辯喪師之幽法的烏頭師公所組成,所為之事,大抵是兩種,即渡死和渡生。

法師共分五類,以閭山教,徐甲教,客仔教,茅山教為主,兼以其他流派。而其中,數閭山教的符法咒術最為高明。

開創閭山教的鼻祖,徐敬之博古通今,所學甚廣,天文地理,陰陽律呂無所不包,又深悉天地奧理,對神仙修煉法術亦是抱著極大的興趣。傳說,晉太元年,徐敬之做了川蜀旌陽令,為了讓百姓免受苛稅重賦,施展了點石成金之術,又在城頭水源處施法,百姓喝此水,使病患痊癒。而後棄官四處遊學,習得各種玄門術法,除巨蟒,斬蛟龍。其功,可謂無量。

而後,閭山派又分成了三奶派與法主公派,到了明末清初,漸漸式微,玄門道統之位走向沒落,到了如今,更是衰落到無人問津的地步。

嚴豐搖頭嘆道,“閭山派,閭山派,千年道統一朝喪,當可謂世間最大的憾事。”

胖子問道,“這閭山派既然這般厲害,當年又是發生了什麼事情,才遭到如此變故?”

嚴豐忽然一笑,道,“這其間的故事自然一言難盡,不過卻不是常人可以聽到的,你若想聽,機緣一到,自會明瞭。”

他倏然站起,手裡已捏住了七張符紙,道,“等過了眼前這關,一切都好說,若過不了,那說這些,都是廢話。其實,老夫對你這小胖子的來歷也頗感興趣,等大功告成,咱爺倆不妨喝一杯?”

胖子恨聲道,“誰跟你是爺倆,你這糟老頭子不知害了胖爺多少回,等出去後,看我不揍你一頓!”

大火漸漸熄滅,只餘下幾個火星尚在一明一暗的亮著,嚴豐又是一臉寶相莊嚴,七張符紙已貼在特定的方位上。

接著,他眼觀鼻,鼻觀心,手持玄黃令旗,腳踏七星步罡,凝聲念道,“天網網,地網網,拜請閭山法主布天網,五大雷神手執器,鎮守中方四方位,擒拿鬼母困網中,天羅地網四方罩,靈威顯赫速速擒,吾奉閭山法主急敕令,神兵火急如律令。”

胖子在一旁看的嘖嘖稱奇,走江湖的半仙他見到過,卻幾乎都是些故弄玄虛的騙子,靠著連自己都聽不懂的鬼話來謀取錢財,真正有本事的少之又少。

可嚴豐似乎屬於那有本事的一類,且不說剛才驚退鬼母藤的火球,就論