情的說了一句：“我帶路，不要開燈，不要出聲，否則出了任何事情，我不負責。”我知道，這句話他事實上是對我說的。

緊接著，我們收拾好裝備，主要裝備由許達昌揹著，郝教授攙扶著楊博士，我和大伯互相攙扶著，由鬼魂陳打頭，我們緊跟其後，朝著那扇木門走去，開啟它，迎接我們的將是未知的風險。

我有些緊張，忍不住低聲道：“大伯，姓陳的在黑暗中能看見東西？”

“能。”大伯道：“但不是眼睛的原因，應該是一種道教的秘法，你有沒有聽過‘黑捉鬼’。”

大伯這麼一說，我就想起來了。

道教是中國土生土長的宗教，在流傳的過程中，形成了很多的教派，也有很多的旁支砸系。我記得在我們老家，每隔三年就會選一個日子，舉行‘黑捉鬼’，就是對周圍作祟的惡鬼，進行一種超度和清理，具體原因，我也不甚瞭解。

不過‘黑捉鬼’的時候，會有很多新奇的玩意兒擺上場，那時候我還沒搬去城裡，大概也就六七歲的樣子，由於印象深刻，所以至今不望。

表演捉鬼的道士，穿著上一點兒也不考究，白天種地當農民，哪家出了怪事，就披上道袍當道士，當然，你別以為這些人很水，事實上，這跟一件歷史事件有關。

文革時期，有過打倒牛鬼蛇神的口號，那時候，不管是道士還是和尚，都很少倖免於難，為了不被批鬥，很多出家人都被迫還俗，一些小宮觀，甚至被滅門了。

還俗而僥倖生存下來的人幹什麼？當然是響應時代號召種地，那時候，農民是很光榮的事情，擁有貧農身份，就是一頂金帽子，等到文革過後，這些還俗的人，想出家也不行了，因為大多都托兒帶口了，如果下一輩願意學，那麼一些秘法就會家族流傳，不願意學，就此斷送了，這也是鄉下為什麼會有很多人，明明看起來是普通人，偏偏卻又會做法的原因。

表演捉鬼的農民，在當天穿上道袍，拿上七星劍，矇住雙眼，然後念一段我們不知名的咒語，在廣闊的打穀場上，擺上幾十個稻草人，稻草人由人半蹲著舉著起來移動，相當於鬼，而道士則蒙著雙眼，手持桃木劍，一劈一個準。

如果當天紮了二