本心以利益築造自身無盡無盡罪惡，錯上在錯之舉。

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生命與覺悟

對就是對，錯就是錯。

錯了即是罪惡，罪惡即是不該應該存在，而用對方任何方法對付罪惡，這無疑是一種可恥的浪費，對罪惡報復再次形成欺騙剝奪更是恆久如罪惡一般不應該發生存在的事物同是浪費。

事物只要存在就擁有自由，而罪惡既被不應該存在，其就應該永久屬本不應該存在，以最快的方式使其永恆的毀滅才是正理，而其它增長罪惡存在時間的墨跡類同幫兇。

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生命與混亂

當今二十一世紀前期，把數分為正數與負數，〇不為正數更不為負數。

而以完全與部分睬想視野思想所見，前句所述實則成然，但以確切自我完全睬想而言我們視野當中除正數以外毫無任何負數，負數只是依附於正數而分割，而其實則以正數為中心存在，無正數則無負數。

以自我部分睬想觀察世間而言：當今可見負數分為溫度定位、海拔定位、部分欠負輸贏定位，而這些事物實則實在是在正數也就是世間當中區分的正數後在以我們自身的視角定位正數存在裡的正負術。

他們實則是加減的定位，而非正真的正負數，而加減的定位成為所謂的正負數的原由是因為我們自身生活在這個世界當中卻不知自身存在於這個正數世界當中的起源大小、高低，從而以自身部分睬想代替世界的完全睬想。

從著者自我完全睬想、自身部分睬想世間而言：

一、存在的事物以著者部分睬想代替世間角度而言〇是恆定最小更不存的數，而其後面絕無任何所謂負數，起碼著者閱歷以及古史至今我們的史料文獻中從無任何事物可以在沒有任何事物為基礎的情況下誕生，而對於世間而言存在為正數、沒有皆是〇而〇後為負數，所以說以還不確定但卻是人類的綜合結晶部分睬想世間定律而言負數在其存在事物當中比不存在。

二、負數依附於正數存在，溫度定位、海拔定位、部分欠負輸贏定位這些事物都是在存在而後在定位，而定位之數任何數字都可以為衡量標準，如：溫度定位、海拔定位、部分欠負輸贏定位的基礎定位數字為〇，而其也可以以〇以外的數字做為基礎數字定位而不一定是〇。

三、生命以自我思想為起點而形成方向、道路、量數，而對於此處溫度定位、海拔定位、部分欠負輸贏定位而言其首先要有方向，而方向首先要有起點，這裡的起點為思想的起點，這個起點之所以是思想起點是因為：這個起點存在如果是依附於事物那麼必然是屬於屬於部分睬想而言而非真正意義的起點卻是思想的稱呼定位的起點，從後以這個不是起點的起點開始定位道路從而得到所需要的量數。

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生命與全罪

家庭的存在代表這事物的共享，事物的共享代表著對於事物也就是基本衣食住行所造根基物品的不明因果分散，使其罪惡與否在為確定前其們將其混淆，事物的存在與我等生命存於無法溝通階段；其次每個生命都有每個生命的利益而其將利益共有化在沒有制度的情況下超出獲取利益所需必然有此存在。

國、族、官、民、農、工、商的存在代表著階級，有了階級就有階級矛盾從而產生階級鬥爭，官、工、商衣食住行通民之根本農而擁有而次本就是錯，其後在透過商交易更為錯，而所謂官民依附於國、族等更本就錯的存在而此本就為在罪惡當中行走，處處都為罪惡。

兄、嫂、弟、姐、妹、父、母、爹、娘、爸、媽、公、婆、姥、爺、叔、嬸、伯、姨、舅等本就是大小區分存在從而出現有些情況越軌出現倚老賣老存在，這根本就是把快樂與幸福的起源當成罪惡的滋養場所。

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生命與自欺

現實是個怎麼樣的狀況，讓現實舉目皆知的事情來告訴你吧？

罪惡竟然被縱容成為集體化，無論是現實還是所謂錯上加錯的虛擬世界每天都在不斷上演，而其實上演中還依舊在發生同樣性的欺騙，是眼睛所見是你耳中所聞都記憶所錄都無法容納的。

讓著者來告訴你吧，這就是現在，現在就是這副模樣，依靠虛擬來麻醉自己的他們不斷在增加，而它們卻在恣意妄為。

在一個基本上都是欺騙的世界，你無法完全知道你是否在經受欺騙，比如現今。

文言只是用來溝通的事物，睜大眼睛准入思維看清楚吧，中立善良者們。