，他的國家快樂卻使你的國家痛苦，同樣以國家為中心者人多勢眾他們會欺騙、剝奪、殺害個人以及家庭和家族部分種族……

……

以世界為軸心者就如現在部分人在改變的方向但不要忘記宇宙的世界不是隻有一個外星人進攻世界末日如是，你的世界快樂卻使他的世界痛苦，他的世界快樂卻使你的世界痛苦，同樣以家族為中心者人多勢眾他們會欺騙、剝奪、殺害其他世界的一千包括不同的軸心者。

……

以宇宙為軸心者如果出現難保不會還會有其他的宇宙？然後宇宙與宇宙直間就如世界同樣？

……

以生命為軸心者是最好的思想軸心，生命是生之命是現實世界的所有事物是萬物。

生命與罪惡讓我們誤判

平等公平公正不存在的體現亦是他們的反義詞，所謂可憐。

平等公平公正不存在的體現亦是他們的反義詞，所謂施捨

魔鬼的微笑，嘲笑他人。

惡魔的自由使自我他們失去幸福快樂的自由

謊言的偽裝所謂善意的謊言。

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生命與偽裝

偽裝，生命為什麼要偽裝？

因為他們要掩飾對錯。

對錯存在於生命，罪惡者即是披著生命外皮假裝善良的魔鬼，他們往往會會以謊言也就是欺騙掩飾自己身為魔鬼的真相亦或者用剝奪他人幸福幸福快樂以做要挾形成綁架生命以使自己的偽裝即使有人清楚亦不能也不會傳播。

以剝奪手段他們往往會用所謂的權力強迫要挾在實行在他人眼中無為的綁架意識形態。

以殺害生命掩蓋形成自我的偽裝，殺人者人衡殺之。

以謊言為遮掩形成的偽裝則是存在於一個被騙與欺騙兩方，而被騙與欺騙又是怎麼產生的？

一、語言

二、行為

語言者即是理由，魔鬼會以混雜般道理模糊我們的辨識能力，但是任何理由都是從幸福快樂自由這三個本質而出發，只要認清本質看待問題，魔鬼的一切虛眼都是枉然。無論任何狡辯對於善良者來說少數服從多數，而其少數即是魔鬼混雜問題的關鍵理由。

例：一該死的奴隸販賣者和一群懦弱的奴隸們。奴隸販賣者依靠販賣奴隸的自由幸福快樂贏得他自我的幸福自由快樂。

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生命與合理

一件合理事情、一個合理的世界是充滿幸福快樂自由，當因為一件事情失去有人失去幸福快樂與自由那麼這件事情將是不合理而不理的事情必然有錯誤的處在，世界也同如此論，一個世界沒有充滿幸福快樂自由那麼這個世界將是不合理的，而不合理的世界必定有錯誤存在，而錯誤者該死。

例：鞭打孩子的成年人與沒有反抗能力的孩子。鞭打者亦就是鞭打孩子的成年人依此獲得了魔鬼的快樂，卻使孩子失去了自己的幸福快樂自由。

生命與借送

真正的人不應該去接觸這兩樣東西，他之所以借你東西送你東西用幾種理由：一、因為愛二、因為相信三、因為陰謀。

但是我們必須明白，愛是不可以用物質來表達的，用物質來表達愛是對愛的一種玷汙，愛是美麗的的、愛是純潔的、愛是關心、愛是微笑、愛是人最重要的東西。

相信是美妙的，他可以使物與物之間沒有間隔，讓人們遠離罪惡遠離醜惡，一個簡單的相信是無言的美麗。

陰謀使罪惡更猖獗，他本就是魔鬼惡魔的產物。

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生命與強迫

用沒有被強迫就要看你是否自由，強迫和自由是處在對立面的。自由是就要看你的思想和行為用沒有受到他們的約束。

強迫必須要有兩個對立面一個是被強迫的人和強迫被強迫的人。

一個善良的世界是不會存在任何帶屬強迫的行為。

而一個醜惡的世界處處存在強迫，強迫他人的人即是邪惡的附擁者也就是魔鬼。

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生命與發生

有發才有生，這個發在於行動，沒有行動就沒有生。無論做什麼事都在於發生這兩個字。發生的是好的事情，那麼就值得發生；發生壞的事情那麼我們就要去考慮他為什麼發生，然後找到根源將這個本不該發生的事情剷除。

一個世界如果令人們感覺什麼事情都肯能發生的話那麼他也許無可救藥了。無論是謠言還是實話，他的根本都取決於這個發和