然後，女人便是老太太說的那番模樣，有時會出去，站在廣場上，有時會回來，坐在神像前唸經，她的舉動再次吸引人們的注意，可人們也不再理睬她，沒了興趣，也沒有理由，人們該幹什麼幹什麼，有時候能碰到幾個坐在大樹下的老人們聊這個人，其他的便也沒了。

再然後，這個女人死了。

偶然一天，人們沒看到女人出現在廣場上，有人就納悶了，怎麼不在呢，這女人比誰都準時，誰起晚了她都不可能起晚了，這天沒有出來，肯定是有事兒啊。

人們因為這件事再次聚集到一起，留在村子裡的人都是閒著沒事兒的，種完地就回家，回家就睡覺，一有個新鮮事可別提多高興了，人們把女人家圍得裡三層外三層，都想看看女人現在是什麼樣。

然後，他們看到了女人的屍體。

我看到了更多細節。

女人死後，有人在搶女人的東西，不止一個人，基本上全村的人都參與進來了，能拿到的靠拿，拿不到的靠搶，七手八腳地搶，說來奇怪，這女人也不知道在家裡幹了什麼，村裡人也沒見過她怎麼勞動，可她家裡卻有很多椅子，似乎憑空出來的一般。

而且還不只是椅子，還有很多剪子，都是一個模樣，很詭異。每把剪子都沾著血，也不能完全確定是血跡，因為血跡過了一定時間後就會乾涸變暗，而這把剪子的紅色像是流動的，隨時都能侵蝕掉什麼似的。

人們把紅剪子和椅子都弄到家裡面，幾乎村子裡所有人都有了一把她家的椅子和剪子，除了那老太太，她什麼也沒拿，就在外面看，也不進來。

她一邊看女人的屍體，一邊愣神，似乎在琢磨什麼，她還是心虛，通道士的人八成也信鬼，這老太太可沒辦幾個好事，萬一這女人要是來找自己索命怎麼辦？

老太太一見這椅子和剪子，就總覺得有大事要發生。她抬頭一看，天色竟也有幾分血紅。

她嚇壞了，再不敢當領頭人了，也不敢待在這屋子周圍，神色匆匆的回家，慌慌張張的閉門，之後很長時間都沒出門，然後，她聽到了死訊。

村子裡開始死人，死了第一個人的時候，沒人當回事兒，畢竟那壯漢子平時除了喝酒就是打牌，一玩玩到後半夜，死了很正常，可老太太不一樣，老太太本身也是疑神疑鬼的人，忍不住就往那個女人身上想。

她越想越不對，可是問題在哪她無從知道。她開始害怕了。恐懼一點點啃齧她的臟腑，終於有一天她受不了了，恐懼化為憤怒。

所以她再次召集全村的人，更加暴戾地摧毀女人的房子，瓜分女人的財產，將女人的房子也燒個精光，可算是解了黴氣，老太太心下稍安，可沒過幾天，又一個人死掉了。

所有人都不知道，那死後的女人就飄在自家的屋子裡盯著那幫人，凡是進來的人她一個個都記住了，她要索命，瘋狂地索命。很戲劇性的是，那老太因為膽小一直沒有踏進那個屋子，更沒有拿女人屋子裡的東西，所以女人根本沒有記住這個老太太。

如此一來，很多事情都說得清楚了，為什麼廣場上的那個老太太和其他人不一樣，能和人說話呢，因為她壓根就沒被盯上，其他人都被女人玩弄在鼓掌之中，可這個始作俑者卻逍遙法外，依舊健康地活著，這無疑是最諷刺的一件事。

至於楚唐宇……

他被那個老道士給接走了，那老道士根本就沒走，女人為什麼三四個月不吃飯都沒死呢？不是因為她祈禱神明，神明願意搭理她，更不是自己修煉出了什麼法術，而是那老道士在暗處給她畫獸，這老道士運用御獸之法悄然運轉著女人的神氣，將女人的神氣完全顛倒，等著女人死後，女人便也不入五行中，成了一個很獨特的存在，孤魂野鬼，索命惡靈，這麼解釋很適合對這個女人的描述。

一直等到楚唐宇的身體完全恢復後，老道士才離開，臨走時，他把楚唐宇給帶走了。

我知道原因，那老道士本來是想對整個村子的人施展御獸之法，可中途楚唐宇的加入攪亂了局面，他看穿了他的把戲，說了幾句話把這個御獸之法無形中給破開了。

楚唐宇天資過人，但還是需要調養，他破開御獸之法甚至只是一種想把氣球泡泡吹破了的孩子習性，老道士有了愛惜之情，暫且不在孩子面前施展這個法術，心想著這人日後如果好好培養，肯定是大有作為，而如今的楚唐宇確實擔得起這個期望。

這就是故事的結局，惡人並沒有得到制裁，善人最終也變成了惡人，利益擺著勝利者的姿態，而人們將永遠活在謊言