然行遊巴原。

難道這位高人已看出了什麼端倪，或者已知道他的來歷，虎娃一時不知該如何做答。倉頡看著他傻傻的樣子又笑了，解釋道：“不是說你這個人，而是你身上帶的東西。那枚獸牙是太昊天帝當年在人間親手煉製，其中的神魂烙印也是他留下的。”

虎娃得到獸牙神器時，便繼承了掌控神器的神魂烙印，突破大成修為後便可自如使用，照理說已能融入形神。但虎娃從小佩戴此物習慣了，仍然將這枚獸牙就掛在脖子上，就像巴原上常見的飾物。

虎娃並不清楚這件神器當年是誰煉製的。反正肯定不是山神理清水，有可能是太昊天帝所留，如今聽了倉頡之言，其來歷倒是完全確認了。他摘下獸牙道：“我是因偶然的機緣得到了此物，也得到其神魂烙印傳承。先生不僅能認出它是一件空間神器，難道還能分辨出祭煉者所留下的神魂烙印？”

倉頡呵呵一笑，伸手摸出了一枚幾乎一模一樣的獸牙：“我能看出來，你戴的獸牙是一件神器；但其神魂烙印由你所掌控，我怎知那是一件空間神器？只是我曾得到過同樣的一枚，與你那枚獸牙是同源之物。亦是當年太昊天帝留於人間，所以能認出來。”

虎娃長出一口氣：“原來如此！……倉頡先生，請問您是否已邁過登天之徑，不久後就要飛昇成仙了？”

也難怪虎娃會有此一問，他見過嘯山君遺蛻，也得到了嘯山君傳承。嘯山君當年便邁過了登天之徑，並煉製了三件神器留於世間，然後飛昇仙去。有個問題虎娃一直不太明白，邁過登天之徑的修士。究竟是怎樣一種存在？

照說他們不是應該已經飛昇成仙了嗎，為何很多人還能短暫地留在世上，安排好一些事情、留下一些東西再走？這在人間短暫的駐留，究竟是多長時間。又是什麼原因？

按虎娃原先的猜測，應有兩種可能。就像他突破化境之後，也需要一段時間鞏固修為，邁過登天之徑者。徹底將境界掌握與感悟清晰，然後才可以真正地飛昇登仙；或者修煉到一定程度，便無法再留於凡間。必須飛昇而去。

對這個問題，嘯山君並沒有留下答案，虎娃也找不到人問去，然而眼前的倉頡應已邁過登天之徑，是最好的請教物件。倉頡卻反問道：“誰說邁過登天之徑就一定會長生仙去，又一定能登天飛昇？”

他將虎娃給問懵了，虎娃一攤雙手，那意思分明是——您問我，我問誰去呀？邁過登天之徑的是您，又不是我！

看著虎娃的傻樣，倉頡笑呵呵地擺了擺手道：“把你帶到這裡，就是想和你聊這些的。不要著急。有些事情我不會直接回答你，恰恰相反，它正是我想問你的。你好像已經看出我方才施展的是何種神通手段，但你卻不知——我是如何施展的。

就從你手中這件空間神器說起，它能裝不少東西吧？為何裝了那麼多東西，還是一枚獸牙的份量？照說你就把它放在地上，不施展神通法力御器，那麼重的東西應立時陷入土中才是，為何它毫無動靜呢？”

說著話，倉頡將他的那枚獸牙輕飄飄放在了地上，虎娃也跟著效仿。不知倉頡的空間神器裡裝了多少東西，反正虎娃自己裝的東西可不少，假如所有的份量都壓在獸牙這麼小的面積上，肯定就會直接陷入土中。

虎娃答道：“所謂空間神器，應該是以仙家大手段所開闢的另一個空間。”

倉頡點頭道：“不錯，正是這個原因！那你可知如何祭煉空間神器？”

這番話中終於帶著神念，告訴了虎娃如何祭煉空間神器。按倉頡的說法，其實“很簡單”，只要掌握了移轉與開闢空間的大神通，就可以辦到。但“可以辦到”與“能夠辦到”是兩個概念，真想煉成一件空間神器亦頗不容易。

首先必須選擇合適的天材地寶，將材質祭煉到可以打造空間神器的程度非常困難，要時刻運轉開闢空間的**力，耗費心神法力甚巨，且不能出一絲差錯。其實虎娃的獸牙神器中就有能煉製空間神器的天材地寶，便是他從嘯山君洞府四壁削下來的那些石料。

嘯山君所煉製的嘯山印，其實也有空間神器之妙，用的就是同一種材質。虎娃此刻了解了如何去祭煉空間神器，但以他如今的修為，就算知道該怎麼做也是辦不到的。若不是虎娃恰好掌握了扭轉空間的“小神通”，恐怕都不太容易能聽得懂。

虎娃點頭道：“我明白了，多謝先生指點！但以我如今的修為，還無力印證。”

倉頡：“你現在就能明白，已令我喜出望外。既已知祭煉空間神器的玄理，那麼你可知有什麼東