入元神的神念場景演示中，也出現過各種房舍的樣子。

所以虎娃靈機一動，就給山神和水婆婆修了這樣一座房子，從一間屋子進去有多個房間，刻意還開了窗戶，外面有院牆環繞，同時將山爺原先的屋子與自己的小屋都保留了下來，但建築本身仍完全是路村的風格。

這一圈院牆環繞著幾間相連的石屋，劃分出了一個獨立的家庭區域，就像一個縮小了很多倍的村寨。這是他送給山爺和水婆婆的禮物，也是臨行之前的報答。虎娃也許並不清楚，他在路村建造的這樣一座房子，其實也意味著共同生活的原始部族，向以家庭為單位組成的村落過度。

當人們造出這種房子時，就意味著他們的生活環境以及生活方式已經漸漸發生了改變，在部族的內將漸漸形成家族的概念。這是蠻荒時代不知不覺的變遷，虎娃也許有所感覺，也許還沒有清晰的意識到這些，但他自己就身在其中。

虎娃此刻當然不會聯想到這麼多，他只是想在離開前儘量為山爺和水婆婆做些什麼。這個院落是一夜之間建成的，簡直就像山神顯靈所賜予的神蹟。

如果僅僅是以御物之法堆砌石料拼接木板，簡單的以法力煉製黏土粘合石塊，不過是三境修為的手段。但是想創造出這樣的“神蹟”，僅僅有三境修為，在一夜之間是不可能做到的。

每一塊石料，每一根木頭，都是虎娃親手採取並加工成形的，在開採材料的同時，虎娃的元神中就“有”了這些東西。他的元神定境裡所呈現的最熟悉的場景，就是太昊遺蹟中那片奇異的小世界；如今他又進行了另一種嘗試，在元神內景中構建了一座房子，這房子原本並不存在於世上。

當準備齊全後，虎娃便在元神定境中施展御物之功操控這些材料，化元神內景為外景，世上便出現了這座房子。虎娃用了一月之功，然後在一夜建成。這一個月他不僅在修煉與使用開山勁，也在修煉與印證四境中元神內景與外景相融的玄妙。

一堆石頭與木頭放在那裡，有人看見的只是石頭和木頭；但虎娃在鑿山開路的時候看見就是這座房子，因為他心裡已有這座建築。這不僅是修煉的境界，也是面對世間事物的人生境界。建造這樣一座房舍，也是普通人能辦到的事情，區別不過是以怎樣的方式完成。

房舍在建造的過程中沒有發出任何聲音，虎娃施法之精妙到達了極致，但他的付出與消耗，也遠遠超過了當初以石頭蛋打下了那麼多鳥人。

創造遠比破壞更難，有人修成了神通法力，一拳可以打倒一座房舍，便自以為擁有了更高的人生境界。但同樣施展神通手段，他能在一念之間建造出所破壞的房舍嗎？這不僅是一個值得思考的問題，而且後者的境界顯然要高明太多了。

一月之功一夜而成，虎娃建成了這座房子也神氣耗盡，收攝心神調息涵養，進入了深寂的定境中。這是四境中又一次突破，說起來他應已有四境三轉修為，但虎娃自己並沒有考慮這個問題，他只是要為山爺和水婆婆蓋一座院落，送他們一份禮物、給他們一個驚喜。

首先被震驚的當然是路村族人，天亮後，他們突然發現山爺的石屋變成了這個樣子，而虎娃這些日子堆積的那些材料也都不見了，顯然是這孩子一夜之間建造的！人們紛紛好奇的想走進院中觀看，而盤瓠卻蹲在院門口，阻止閒雜人等入內打擾。

因為虎娃正在定坐涵養恢復神氣法力，此刻他閉關了。

有好事者立刻跑下山，要告訴山爺這個最新訊息——虎娃在村寨裡給他造了一座前所未見的房院，這也算是報喜吧，不料剛剛走出村口，就看見山爺和水婆婆回來了，身後還跟著仲壯。人們紛紛圍上前去，七嘴八舌的訴說了今天的新鮮事。

山爺來到自己的石屋前，也是吃了一驚啊。水婆婆悄聲道：“這孩子好大的本事！”

山爺感慨道：“手段倒是其次，關鍵是這份心啊！”

山爺和水婆婆此番回到路村，就是要帶虎娃去太昊遺蹟的，但虎娃仍在小屋中定坐閉關，他們也就沒有打擾，便住在新建成的院落中守候。中央谷地上的城主府尚未開建，路村中的新房倒是被虎娃準備好了。

……

按照山神的指點，山爺最近便在安排怎樣把虎娃送出蠻荒。半個月前，他派出了一支隊伍遠去巴原向國君朝貢。領隊者是工師大人辛束，他熟悉沿途各城廓的情況與國中禮節，代表山水城與人打各種交道也更方便。

自從發生與高城的衝突事件後，山水城更需要辛束這樣的“使者”。當朝貢隊伍經過高城時，辛束