這時突然有個聲音傳來道：“虎君過獎了，我當初可真沒想這麼多！倒是軒轅天帝說過與您差不多的話，說此白澤界無意中有真意，高明的倒未必是當年的我，而是能從中領悟真意之人。”

虎娃和玄源皆吃了一驚，方才洞天中方才分明無人，他們倆將其中事物皆體察入微，若是有誰進來也不可能不察覺。開口者肯定不是從洞天門戶進來的，而是莫名就出現在此地，那麼只有一種可能，對方是從無邊玄妙方廣中下界直接至此。

夫妻二人轉過身來，趕忙行禮道：“原來是巫知道友，此洞天結界就是您開闢的嗎？”

來者也是老熟人，想當初大禹治水，軒轅天帝曾派三位仙家下界相助，第一個來的就是巫知。巫知擅知，簡直是無所不知，而且有一個特點，就是太喜歡說話了，一開口就止不住，治水那一路上簡直是對大禹極大的考驗與磨礪。

沒想到，虎娃今日所見的白澤界竟是巫知當年所開闢。那麼此地雖是上古隱跡洞天，但也不能算無主，因為巫知還在，只是已成就真仙飛昇。

巫知則反問道：“此地名為白澤界，虎君可看出我的跟腳？”

虎娃未答，玄源卻有些驚訝地開口道：“難道您就是傳說中的白澤神獸？”

巫知點頭道：“不錯，那就是我！”

傳說軒轅帝當年曾得到一頭白澤神獸，此神獸不僅能口吐人言，更通曉萬物之情、知鬼神之事，曾講述自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。也就是指白澤神獸會說人話，知道的非常多，認識一萬一千五百二十種形態各異的東西。這還僅僅是它講出來的，沒說出來的尚不知有多少呢。

擅辨物、知物，就是白澤獸的天賦神通。白澤是天地所化生的瑞獸，與獬豸、諸犍之類是同樣的來歷，有此天賦神通，在民間也被稱為神獸，如獬豸一般。

玄源又問道：“我曾聽侯岡道友談上古諸事，言軒轅帝巡狩、東至海，於海濱得白澤神獸，說的原來就是您？”

巫知解釋道：“那是後來的事情了，我早年就在此地修煉，尋得這麼一片福地。軒轅帝曾南巡至此，見到了我也指點了我，並叮囑我修煉有成後再去追隨他。我開闢此福地並非是為了嘗試自造仙界，而是僥倖突破九境修為後為印證神通手段。

那時我尚淳樸，最喜歡的就是自己找到的這片地方，開闢洞天結界時根本沒想那麼多，就是原樣來了一遍。我歷天地大劫成就真仙后，便下界去找尋軒轅帝，相遇在東海之濱，從此追隨身側。後來軒轅帝也到過這裡，並說過那樣一番話……”

巫知自稱那時的他“尚淳樸”，虎娃聞言多少有點想笑。誰能想到後來一開口就收不住的巫知先生，早年為印證修為而開闢洞天結界時，做法是這麼簡單而天真，就是原樣“複製”了自己所居的修煉福地，既省心又省事。

“淳樸”的巫知後來的“毛病”，應該是成仙下界後、追隨軒轅帝行走四方時是養成的。真是無奇不有，不可以常理度之，由此亦可見，就算是已經成就了真仙，也有可能沾染上毛病。

後來軒轅帝來到這裡，和虎娃今日一樣，從中看到了天地自然演化以及人間世事變遷之道。無論是當初的軒轅還是今日的虎娃，其修為都比開闢洞天時的白澤神獸高得多，所能窺見的境界也不同，反倒是開闢此洞天的白澤神獸自己並沒有清楚地意識到太多。

045、含德之厚

知曉了巫知的跟腳，也就能明白他當初為何對小獬豸善察最為看重，平日私下裡給善察的指點也最多。軒轅天帝以尋找玄珠的名義派巫知下界，其實也是對他本人修行的一種點化，巫知今日不再那麼嗦了，更不再顯弄那副無所不知的樣子。

虎娃道：“原來此地是巫知道友所開闢，我們夫婦二人來此，倒是將您驚動下界了。”

巫知擺手道：“談不上驚動，緣法使然，而天帝也託我來傳話。”他並沒有說太多，話中伴隨著仙家神意，解釋了此番現身的因由。

巫知當年開闢此洞天結界，名為白澤界，只是為了印證修為手段，追隨軒轅帝身邊後就將這裡給忘了，反正就是再造了一片當年的清修福地而已，也沒什麼特別的。他並未走登天之徑、在九境時拋卻凡蛻飛昇登天，而是天刑成就真仙。

再後來軒轅帝開闢了崑崙仙界，巫知在帝鄉神土中長居，早已了斷塵緣，也沒打算再下界，世事以及白澤界的存在皆已與他無關。巫知所好，就是在崑崙仙界中與眾仙家闊論，還時常找天帝本人“交流”，結果被天帝派下界尋找玄珠了，那