。來陣大風，說不定就把房頂掀沒了。在廟門前，大金牙說這種魚骨建的龍王廟，在沒海地區有幾座，在內地確實不常見，民國時斯天津靜海有這麼一座，也是大魚死在岸上，有善人出錢用魚骨蓋了龍王廟，香火極盛，後來那座廟在七十年代初毀了。後來就再沒見過。我看了看“魚骨廟”在這山溝中的地形，笑道“這魚骨廟的位置要是風水位，我回去就把我那本《十六字陰陽風水秘術》扯了燒火。”

胖子問道：“這地方不挺好的嗎？我風颳的呼呼的，風水地風是有了，嗯……就他媽有點缺水，再有條小河，差不多就是風水寶地。”我說：“建寺修廟的地方，比起安宅修墳來另有一套講究，寺廟是為了造福一方，不能隨便找個地方就蓋，建寺廟之地必是星峰壘落，明山大殿，除了這座魚骨廟，你可見過在溝裡的廟嗎？就連土地廟也不能修在這麼深地山溝裡啊，正所謂是：谷中有隱莫穿心，穿心而立不入相。”大金牙問道：“胡爺，你剛說的最後一句是什麼意思》是說山谷中修廟不好嗎？”

我點頭道：“是的，你看這些溝溝壑壑，似龍行蛇走，怎奈四周山嶺貧瘠，無帳無護，都不成事勢，加之有深陷山中，陰氣也重，如果說這山嶺植被茂密，還稍微好一點，那叫帳中隱隱仙帶飛，隱護深厚主興旺，這條破山溝子，按中國古風水說的原理，別說是修廟了，埋人都不合適，所以說我斷定這廟修得有問題，一定是摸金校衛們用來掩護倒斗的，今日一見果然不出所料。”

胖子說道：“要說是掩人耳目，也犯不上如此興師動眾啊，我看搭間草棚也就夠用了，再說這條溝裡哪有人，頂多偶爾來個放羊的，聽村裡人說，過了這道梁便是龍嶺迷窟，裡面邪性的很，平時根本沒法去，所以到這放羊的恐怕也不多。”我說：“主要還是博取當地人的信任，外地人出錢給當地修龍王廟，保一方風調雨順太平如意，當地人就不會懷疑了，倘若直接來山溝裡蓋間房子，是不是會讓人覺得行為反常，有些莫名其妙，好好的在山溝裡蓋哪門子房屋呢？這就容易被人懷疑了，不如說這裡是風水位，蓋間廟宇，這樣才有欺騙性，以前還有假裝種莊稼地的，種上青沙帳再幹活，都是一個宗旨，不讓別人知道。”

大金牙和胖子聽了我的分析，都表示認同，外地人在山溝裡蓋廟確實比蓋房子更容易偽裝。其實胖子所說不是沒有道理，不過還得上到山樑上看看那龍嶺的形勢，才能得進一步判斷古墓地的位置，以及在此修廟的原因，我估計古墓離魚骨廟距離不會太遠，否則打地產的工程量未免太大。

現在終於到了龍嶺坡下，我最擔心的兩件事，第一件就是龍嶺中有沒有大墓，現在看來，答案應該是絕對肯定地。第二件事，這座墓如此之大，而且早就被建魚骨廟的那位假商人盯上了，他有沒有得手？這還不好說，不過看他這般作為，如此經營，不過就算是這龍嶺的古墓已被倒了鬥，我想我們也可以進去參觀參觀，看看別的高手是怎麼做的活，說不定沒掏空，還能留下幾樣。摸金校尉的行規很嚴，倒開一個鬥，只能拿上一兩件東西，多了便是要環了規矩，看這位修魚骨廟的高人，既然能在龍嶺找到很多人都找不到的大墓，一定是個老手。越是老手高手，越看重這些規矩，有時候甚至把行規看得比命都重要，不過這些優良傳統現在恐怕沒人在乎了，現在的民盜跟當年鬧日本鬼子差不多，基本上到哪都執行三光政策。

我們圍著魚骨廟轉了幾圈，沒看現地道的位置，看來藏得極為隱蔽，不太容易找到，甚至有可能在哪位摸金校尉做了活之後，就給徹底封死了。大金牙問能不能看出那古墓的具體位置，我說溝裡看不出來，得爬到山樑上，居高臨下的看能瞧得分明。

大金牙平時吃喝嫖賭，身體不太好，經不得長途跋涉，走到魚骨廟已經累得不輕了，要再爬上山樑然後再爬回來，確實吃不消，我讓他和胖子留在魚骨廟，找找附近有沒有地道，並囑咐他們如果進廟堂之中，務必小心謹慎，別被砸到裡頭。

我自己則順著山坡，手足並用爬了上去，沒用多久就爬到了山樑之上，只見梁下溝壑縱橫，大地象是被人捏了一把，形成一道道皺紋，高低錯落，地形非常的複雜。陝西地貌總的特點是南北高，中間低，西北高，東西低，由西向東呈傾斜狀。北部為黃土高原，南部為秦巴山地，中部為關中平願。而這一帶由於秦嶺山勢的延續，出現了罕見的一片低山丘陵，這些山脊都不太高，如果從高處看，可能看覺得像是大地的一塊傷疤。我手搭涼棚，仔細分辨面前一道道山嶺的形狀，龍嶺果真是名不虛傳，地脈縱橫，枝幹並起，尋龍訣有言：大山大川百