軍的修士、神仙中的一員，看著明顯有人指揮的狼群，還有糾纏不休的戰魂和狼魂。

段宇鍾咬牙切齒地想到：“難道這場戰爭，就要敗在一群惡狼的手裡？”

此時，許多修士也不由自主地想到：“難道這次戰爭將要功虧一簣？”

段宇鍾很清楚，只要大陣中的修士、神仙反應過來，他們先放棄破陣，這些狼群更本不成問題，別的不說，單是那些神獸坐騎，就可以消滅狼群。

因為此時，段宇鐘的蛟龍坐騎就在狼群中所向披靡，可惜狼群太多了，殺不勝殺，而段宇鍾他們偏偏沒有時間。

若是宋軍奔潰了，他們實力再強大，也無法扭轉戰局，就像之前道教在喀什城下的遭遇一樣。

眼看宋軍防線在狼群和突厥騎兵的攻擊下搖搖欲墜時，突然，綠教軍隊的後方荒原上再次出現一支軍隊，並且綠教後方不由自主地發生了混亂。

段宇鍾使用元神之力，“極目遠眺”，發現關鍵時刻，契丹的十萬大軍終於加入了戰場，契丹人也指揮了一支同樣大小的狼群。

這些狼群在幾百個薩滿巫師的指揮下，同樣進退有序，紀律嚴明，它們先是抵住了綠教那邊狼群的攻勢，然後，開始策反這些狼群。

有了契丹人的狼群大軍，以狼克狼，宋軍瞬間壓力大減，迅速在狄青的指揮下恢復隊形和防線，並且開始反攻。

契丹援軍這次真是雪中送炭，甚至，他們的加入扭轉了戰局。而且，主要是狼群的作用，契丹十萬軍隊對宋軍的幫助反而不太大。

原來，大戰進行到現在，契丹也早已調集了一支十來萬人的騎兵在其西北邊疆阿爾泰山一帶觀望。

到了這時，契丹眼看宋朝大軍連連勝利，也親眼看到了道教的強大，為了搞好與宋朝的關係，鞏固其西北邊疆，加上契丹也不喜歡綠教，因此，在關鍵時刻幫了宋軍和道教一把。

而曹利用這個監軍，其實開戰後大部分時間裡，都在宋遼兩軍間奔走聯絡。

契丹軍隊能夠把握如此良機，讓他們的軍隊能夠發揮關鍵性的作用，也少不了曹利用的謀劃之功。

契丹人和突厥人作為遊牧民族，都信奉狼圖騰，甚至突厥人還是狼的後裔。

所以，他們崇拜狼，馴養狼，加上游牧民族在未開化前，大多信仰巫教、妖教。

當他們開化後，契丹人轉而信仰佛教、儒教、突厥人也大多信仰綠教，但他們還保留著很多巫教、妖教殘餘。

控制狼群、御使狼魂，就是巫教、妖教殘餘的巨大表現。而突厥人及阿爾泰山一帶所有狼群的共同祖先，一頭馬匹大小的巨大銀狼。

雖然已經死去好幾百年，但它如今卻被綠教度化進入綠教的天堂中，在這頭狼群和突厥人祖先的影響下，才有這麼多狼群和狼魂站在綠教一邊參戰。

而如果沒有意外，因為這頭銀狼的歸順，代表了11世紀，突厥人開始徹底綠教化。

原本歷史上，此後千年時間裡，除了部分突厥人融入蒙古人中，信仰薩滿教和喇嘛教以外，所有的其他兩三億突厥人的後裔全都是綠教信徒。

而這些信仰綠教的突厥人，其泛突厥主義和東突組織，給華夏製造了無數麻煩。

段宇鍾現在，就處在這個歷史的轉折點。而且，因為段宇鍾幾十年前的穿越，並且將混沌元氣不斷注入這個時空。

他在締造一個強大的昊天上帝的同時，也引起了連鎖反應，天地間的靈氣不斷減少的趨勢被改變，甚至還有增長的趨勢。

與此同時，道教、佛教、綠教等也跟著復興，其表現就是，當道教大舉進攻西域和中亞時，綠教表現出的手段，也很是強大。

而這些，都是原本歷史上沒有出現過的，如今，狼群和狼魂大軍更是驚世駭俗。

試想，若是原本歷史上，突厥人和契丹人有這麼一支大軍，恐怕早就如同蒙古人一般橫掃天下了。

不過，不管怎麼說，契丹的這次援軍都來得很及時，他們以狼克狼，為華夏修士和神靈，以及宋軍贏得了幾刻鐘的關鍵時間。

第138章　全面勝利

有了這幾刻鐘，道教和佛教很快調集了幾百萬護教道兵、黃巾力士、歷代戰魂、天兵天將、八部天龍參戰。

段宇鐘的神霄天國的護教靈體大軍也被跨時空調來參戰。並且段宇鍾和佛教也充分發揮各自度化亡魂的優勢，不斷在戰場上度化綠教戰魂。

有了這些援軍加入，綠教的流沙大陣中，即便有再多的狼魂、戰