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第8部分

子,胤礽毫無疑問會高居榜首。

所以,由於這次“任務”難度太大,儘管胤礽氣運逆天、也足夠聰明,還是沒能成功。

因為康熙更聰明、氣運更逆天。這也是昊天上帝和儒教、佛教共同賦予的。

而且康熙作為皇帝、作為父親,對於胤礽還有忠孝這個緊箍咒,這個番天印。

而骨子裡,胤礽還具有李煜和趙佶兩個前世的那種懦弱、仁善、喜歡自由自在的、真善美的藝術化生活的一面。

最終,即便他再聰明、再怎麼氣運逆天,仍然被整得精神、人格分裂,導致兩度被廢,幾乎當了一輩子太子。

所以,昊天上帝代表儒教這次的圖謀和算計還是失敗了。事實上,儒教扶持另外一個比較被儒教洗腦得也與胤礽差不多,比較“聽話”的八皇子胤禩也失敗了。

因為滿清是異族政權,雖然崇儒,但卻有兩**寶可以徹底征服融合了儒家和法家思想的儒教。

因為他是異族政權,可以無限制地使用武力而不被指責,敢指責的都被殺光了。所以可以將法家除皇帝外,所有人都要被法律約束的精髓貫徹到底,保證了皇帝東方絕對**。

包括在立儲問題上,康熙皇帝就可以頂住所有人的壓力,憑自己的心意立儲或廢儲,誰反對都沒用。

而晉武帝司馬炎和萬曆皇帝就沒有那麼幸運了。他們面對儒教,因為是自己人,不能使用屠刀,而不用武力,論理的化,皇帝怎麼都說不過儒生。

所以晉武帝更換不了白痴太子,萬曆皇帝也終其一生都更換不了自己不喜歡的長子。

還有一**寶是,滿清作為異族政權,讓儒教有一種化胡為漢的“神聖使命感”。

因為這些做了漢奸的無恥的儒教文人用這種“神聖使命感”自欺欺人,所以他們節操無下限,將滿清皇帝一概吹捧為聖賢明君,將滿清統治時期一概吹捧為盛世。

沒辦法,在那個爭相做漢奸的時代,不做漢奸的人幾乎都被殺光了。所以,康熙皇帝被吹捧為聖君,又有無限使用武力的權力,那麼自然可以一個人橫掃一群人。

所以,在滿清,儒教雖然保住了對皇子的教育權,卻失去了已有幾千年歷史的立儲參與權。

而後,儒教和昊天上帝都沒有讓胤礽當上皇帝,傳國璽能吸收到的氣運有限。而似乎是吸取李煜和趙佶的教訓,這一世,胤礽一心學習治國。

因此胤礽雖然算是文武雙全,但也沒有什麼可稱道的。所謂治國,就算是皇帝,如果不能開疆拓土、不是開國皇帝和亡國之君,能讓人記住的皇帝不多,反倒不如那些文人更容易讓歷史記住。

何況胤礽還沒能當上皇帝?所以,最後,胤礽氣運沒有獲得多少,反倒又墮入輪迴,而且如同趙佶一樣,既墮入地獄,又墮入畜生道,最後過了兩三百年,才有轉世為段宇鍾。

因此,胤礽即便文武雙全,但比起李煜的詞、趙佶的書畫,胤礽的一生其實沒有什麼可稱道的。在浩蕩的歷史長河中,所有權勢富貴都如同過眼雲煙,只有文化能夠傳承不衰。

而他這一世,吸取前兩世教訓,覺得治國還是儒教更靠譜,並且絕不玩物喪志,一心學習治國,但他的治國才幹,即便能當上皇帝,恐怕也比不過康熙和雍正。

所以他的治國才能也沒什麼可稱道的。結果,同前兩世一樣,胤礽一樣是失敗者,同樣只活了50來歲就短命死了。所不同的是:胤礽死後默默無聞,還不如李煜和趙佶。

而且他死後靈魂的經歷基本重複趙佶的遭遇,雖然沒有那麼嚴重。

其實他也沒有造什麼孽,只不過,因為他的父親對他的惡評,他的兄弟雍正加給他的惡諡,他死後的靈魂得面對一個王朝的惡意力量。

所以他自然被打入地獄和輪迴中不能翻身了。

因此,已經透過趙佶一生經歷瞭解了昊天上帝和傳國璽以及段宇鍾靈魂烙印中所有秘密的時空道尊,就不用讓段宇鍾再經歷胤礽的一生去浪費時間了。

因為胤礽這一世基本沒有什麼意義,倒是對於段宇鍾而言,胤礽與曹雪芹家族有聯絡,所以與賈寶玉有聯絡,最後與段宇鍾得到奇遇有一定關係。

總之,時空道尊並沒有讓段宇鍾在夢中變成胤礽,而是直接從時間(歷史)長河中吸收胤礽和清朝的氣運,以及當代清朝還殘存的氣運。

然後藉助紫微星之力洗刷重塑趙佶的靈魂、重塑傳國玉璽,讓趙佶靈魂成為段宇鍾識海中的帝王命格和段宇鐘的第二元神。

同時,