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第113部分

好,到了25日中午的時候,段宇鍾(陽神)他們突然與二號時空的段宇鍾和昊天上帝溝通上了。

二號時空昊天上帝的氣運和龍氣源源不斷地被混沌元氣複製轉化,並傳輸過來。

這些氣運和龍氣被注入傳國璽法寶中,讓傳國璽法寶威力大增,對付十字架和黑石的時候,越來越遊刃有餘。

與此同時,在二號時空,段宇鍾明白了他的陽神在現代時空的處境後,也將太極八卦鏡和量天尺,以獻祭的形式,將這兩**寶傳送到現代時空。

於是,有了太極八卦鏡,時空道尊將其與通天神火柱結合,再次布成八陣圖。

結合時空寶鏡,原本被鯤鵬一揮翅膀就能破碎的映象空間就有了穩固支撐。

到了傍晚,鯤鵬照例突破一個映象空間後,就被突然形成的八陣圖空間困住了。

段宇鍾陽神、昊天陽神也轉移到八陣圖空間中對敵。裡面有風雷、水火、山澤等形態,生門死門不停轉化,段宇鍾陽神、昊天陽神熟悉八陣圖,鯤鵬則處處受制,主場優勢倒了過來。

而且,段宇鍾陽神獲得量天尺後,也瞬間獲得了量天尺的“規矩”之道。

他給鯤鵬定下的第一個“規矩”就是切斷鯤鵬的氣運和信仰來源。

只見段宇鍾陽神手執量天尺在八陣圖空間中莊嚴宣告:“我代表神霄道君、昊天上帝、時空道尊,在此宣佈,我的地盤我做主。

不但在八陣圖空間,在中亞和東亞地區,綠教和十字教信仰都不合規矩。

以道蒞天下,其鬼不神,綠教和十字教主神在此處空間和中亞、東亞地區,不可再顯聖,不可再吸收氣運和信仰之力。”

話音剛落,量天尺就在段宇鍾陽神的神力和龐大的氣運、龍氣的支撐下,化為一把接天連地的尺子。

其潔白如玉的豪光不但瞬間佈滿了八陣圖空間,暫時切斷了鯤鵬與外界的聯絡。

而且量天尺的豪光還突破陰世到達地上昊天元氣海中,然後化為無數把尺子,在中亞和東亞地區的所有綠教和十字教寺廟、教堂中走了一遭。

每到一地,量天尺就以昊天陽神和段宇鍾陽神、時空道尊的磅礴神力、氣運、龍氣為後盾,以量天尺的規矩之道為準繩,衡量各地綠教和十字教信仰。

凡符合規矩的,比如漢化的綠教,獨立自主的,愛國的十字教信仰就予以保留,並將量天尺留下一道分身附著於綠教寺廟、十字教教堂的經書、十字架等象徵物上。

凡是極端的,聽命於國外勢力的綠教和十字教,量天尺就破壞、吞併其信仰之力,並同樣留下一道分身重點監控。

總之,趁著兩大主神被困,段宇鍾陽神使用量天尺,在接下來一天時間裡,就將東亞、中亞地區的綠教和十字教勢力,至少在神道層面清理了一遍。

以後,在量天尺清理過的地區,綠教和十字教的信仰只會透過量天尺供給段宇鍾他們,而不會再供給綠教和十字教主神。

戰鬥進行到第二天,這一天是華國本朝太祖誕辰之日,有人認為華國人就算要過聖誕節,也應當是在12月26日這天過。

因為西方的耶穌並沒有給華國帶來過什麼好處,反倒是信奉耶穌的十字教在近代給華國帶來無盡的苦難。

而本朝太祖才是拯救華國百姓,力挽狂瀾扭轉華國自近代以來不斷沉淪國運的救世主。

因此,在這一天,華國不少網民掀起了一陣追思本朝太祖的浪潮。

受此浪潮的影響,華國氣運跟著猛增,到了26日傍晚,鐮刀錘子突然獲得華國十幾億人的強大氣運和信仰支撐,開始大發神威。

只見原本面對十字架縮手縮腳的鐮刀錘子,開始躍躍欲試,漸漸顯露出幾十年前橫掃一切牛鬼蛇神的威武霸氣來。

於是,段宇鍾(陽神)他們果斷髮起總攻,段宇鍾手持金烏神劍,昊天陽神手持傳國璽和黑石聖物,時空道尊手持鐮刀錘子;

將兩個時空他們在這一刻所能調集的所有氣運全部壓了上去,發動了對鯤鵬的最強一擊。

原本段宇鍾(陽神)他們就已經有10多億點氣運,這次從二號時空又獲得10多億點氣運,

加上華國暫時能調動的十幾億點氣運,段宇鍾(陽神)他們此時也有三十多億點氣運,絲毫不遜色於已經被切斷與外界聯絡的鯤鵬。

於是,說時遲,那時快,當段宇鍾(陽神)他們三**寶轟擊到鯤鵬身上時,八陣圖空間中瞬間如同一陣颶風掃過,所有的水火、風雷、山澤等景