這次攻打烏斯藏地區，段宇鍾順手將這些地區給征服了，只是沒有納入時空大陣中而已。

而且，這些地區原本就屬於雪域高原，從民族、宗教、文化等方面都與高原上一致，而與天竺地區有很大差異。

帝國建立後，段宇鍾成為神霄帝國皇帝，是整個帝國的共主，將來還要當大宋、大遼等國的共主，地位如同春秋時期的周天子，或者是歐洲中世紀的教皇。

不掌握實權，但代表最高的權威和價值體系。神霄帝國定都已被段宇鍾改名為神霄城的邏些城，整個被時空大陣籠罩的雪域高原都是帝國直轄的王幾。

而中亞帝國和大理國則基本按照原來的制度執行，就連國名也沒有改，在伊犁和大理城也還保留著各自的行政班子。

只是神霄神霄教掌握著全國的宗教、科教文衛及意識形態。

當1096年正月初一，段宇鍾正式登基並舉行隆重的祭天儀式時，他的心神再次沉入昊天元氣海中，與昊天陽神天人合一，進行交流。

正當他們交流的時候，異變再生。天外星系降下的功德洪流固然已經停止，本時空地球宇宙的功德卻又再次降臨。

原來，段宇鍾建立神霄帝國，完善了神霄教的根基和組織：至此，神霄教有強大主神——昊天陽神；

有地上的廣闊地盤，有神霄天國靈界空間中的幾十億靈魂，有地上的秘境仙國中的幾十萬虔誠至極的信徒，有天上的神霄天宮，還有氣運重寶傳國璽；

有核心大道——規矩之道。並且，因為其教義綜合了儒釋道和現代西方文明精華，在二號時空有極其強大的競爭力，將來一統大宋、大遼只是時間問題。

因此，這個新成立沒有多少年的教派，如今才算真正立教，並且已經有巨大的氣運。

並且這半年時間裡，時空道尊還將昊天陽神、段宇鍾陽神，還有他們三人所有的傳國璽、飛碟、國師金印、大理國皇帝印、八卦鏡、神火柱、五嶽真靈圖、

量天尺、金烏神劍、天罰劍、戊土葫蘆，乃至遠在中亞的番天印等所有法寶都聯絡在一起，共同吸收功德洪流，並且賦予一些時空法則和使用時空寶鏡和借用時空道尊神力的許可權。

對於戊土葫蘆，時空道尊將其還原修復後，還使用時空法則在裡面締造了一個半徑3000多公里的球形空間。

然後，將時空寶鏡中已經擴充套件到1000多萬平方公里的小千世界轉移到這個戊土葫蘆中。

緊接著，時空道尊又將歸墟葫蘆和戊土葫蘆熔鍊在一起，兩個同源且相生的葫蘆可以合為一體，也可以分開。

歸墟血海空間與小千世界也聯絡在一起，小千世界中的廢棄物可以被歸墟血海吸收消化。

而後，為了便於吸收天地靈氣，時空道尊又將戊土葫蘆及小千世界安置在一號時空的南美洲的的喀喀湖附近，讓整個科迪勒拉山系的龍脈地氣供給小千世界。

用戊土葫蘆守護小千世界，而歸墟葫蘆則是進出這個小千世界的門戶。

之後，消化了過半混沌元胎，找回大部分靈魂，實力大增的時空道尊，因為要離開，想要把後事安排好。

結果感覺事情越做越多，好似停不下來，因此又繼續大發神威，一連做了很多大事。

時空道尊還將原來太極八卦鏡中的廢棄崑崙仙山安置在新大陸的黃石國家公園。

因為此地，經過傳國璽一年的坐鎮，已經將此地變成了2號時空新大陸的一個龍脈靈氣樞紐，也就是龍脈結穴。

從此整個新大陸的脊樑，科迪勒拉山系的龍氣都向這裡匯聚。

因為在之前吸收神魂，轉化混沌元氣，以及昊天意識、時空道尊與諸多法寶的龍氣、氣運交流過程中，傳國璽是整個轉化過程的樞紐。

並且，而傳國璽就在黃石公園的地下，受此影響，黃石公園已經變成了龍脈結穴。

對於這片自己締造的寶地，段宇鍾他們自然不能放過。因此在昊天玉帝的配合下，時空道尊使用大神通，將半徑1000多公里的崑崙仙山空間，徹底融入新大陸。

從此，崑崙仙山的靈氣就由整個新大陸科迪勒拉山系的龍脈靈氣來供給，不用時空道尊再操心。

當然，崑崙仙山的靈氣，尤其是混沌元氣和三光神水也會反哺給新大陸，新大陸的靈氣只會越來越濃郁，崑崙仙山與新大陸將會是互利共生的關係。

為了與原本的崑崙仙山區分，這座全新的仙山被段宇鍾命名為新崑崙山。

新昆