大頭相問，便就不厭其煩地說：“天寶市原來只有5000多居民，但日本侵略者發動盧溝橋事變後難民大量湧入，人口一下子超過省城西安達到120多萬！”

薛福旺說著提高嗓音道：“天寶市起先只有一個天台觀行政區，現在已經擴充套件到7個。7個行政區分別是：天台觀、姜炎堡、十里橋、臥龍廟、金雞河、太寅寺、觀音山！”

對於天寶市人口劇增的因由薛福旺還做了以下深刻見底的解釋：

1936年天寶市通了火車，第二年盧溝橋事變就發生了；緊接著又是八一三淞滬會戰、南京大屠殺、武漢會戰等大小不等的戰役。

這幾個戰役中中國軍隊勝少敗多，中國軍隊失敗後實行大撤退，華北、華中、華南的老百姓也跟著軍隊撤退，天寶市通火車，難民自然蜂擁而至。

天寶是歷史名城，從古到今就是連線西南、西北、東南、東北的交通樞紐。

這裡山川、平原、灘塗、溼地兼備，適應人類生存；難民一到這地方就不想走，才形成人口暴增的局面。

但人口劇增又是一個優勢，天寶是國民政府的大後方基地；大批上馬的工廠緊缺勞動力，難民的湧入解決了人力資源匱乏的問題；亦是皆大歡喜的事情。

還有一點更為重要，那就是天寶實行的是寬鬆開放的自由經濟政策。

在天寶以及大後方的土地上，國家取消對進出口貿易和服務貿易的限制和障礙，取消對本國進出口貿易和服務貿易的各種特權和優待；使商品自由進出口，服務貿易自由經營。

也就是說，國家對貿易活動不加或少加干預，任憑商品、服務和有關要素在國內外市場公平、自由的競爭。

在自由經濟政策的感召下，大量湧入的難民積極發展小本經營；資本雄厚者便開辦工廠、飯館、酒吧、娛樂場所。

短短几年時間，天寶的酒肆、歌廳、咖啡館、夜總會在數量上已經敢於上海媲美。

娛樂設施的迅猛發展和經濟政策的自由化，還吸引了歐美髮達國家的商人前來投資。

一時間，天寶街頭的美國人、英國人、德國人、義大利人、俄羅斯人、日本人、阿拉伯人不斷湧現。

這些國家的商人、大腕來天寶投資興業後，大後方蒸蒸日上的生產經濟又是如虎添翼。

市場經濟的蓬勃發展，也帶來宗教信仰的自由展開。

天主教、耶穌教、東正教、伊斯蘭教、佛教、道教在天寶地區大行其道。

但經濟文化繁榮帶來的負面影響卻是魚龍混雜，人群結構複雜；天寶地區成了抗戰以來三教九流聚集的地方，給社會治安帶來嚴重衝擊。

關錦璘總都督署和天寶市政府又是重疊機構，大後方總都督署直接受國民政府中央軍事委員會領導；天寶市政府既受大後方總都督署節制；又是陝西省政府的一個省轄市。

維護社會治安的力量主要是大後方總都督署下屬的警備司令部，天寶市警察局也是管理治安的一個重要視窗。

但多頭管理的問題疏漏百出，社會治安案件不斷髮生，有時候甚至是自己人跟自己人發生衝突。

這樣的社會環境，使日偽特務、流氓漢奸有了渾水摸魚的機會，暗殺、投毒、縱火、爆炸案件不斷髮生。

雷大頭漫無邊際地遐思一氣，便對身旁的吳明安、任思華、趙喜寶悄聲說道：“兄弟們，我們今日可是想吃狗肉賠鐵繩走背運啦！”

雷大頭的話不知怎麼被荷子內親王聽見了，荷子內親王本是走在前面的；聽雷大頭這麼講，便就退到後面跟他走在一起道：“走什麼背運？讓你不花錢白玩女人還不樂意！”

雷大頭呵呵笑道：“小姐不要見外，小子見十幾個人突然將我們圍裹起來擔心遇到黑社會，才給同伴們說走背運！”

“是嗎？”荷子內親王看了雷大頭一眼道：“你看我們像黑社會？”

“不不不，小子哪敢亂想；只是……只是……”雷大頭嘴裡吱吱嗚嗚說出完整話來。

“你叫雷子春是不是？外號雷大頭？”荷子內親王冷不丁問了一聲：“昨天夜裡駐留紅杏姑娘那裡搞了人家七八次是不是？”

荷子內親王連珠炮式的詢問，使雷大頭應接不暇；雷大頭啼笑一聲道：“小姐連這個也知道？”

“不要叫我小姐，我是荷子內親王！”荷子內親王見雷大頭一口一個小姐似乎很惱火，便就不遮不掩地亮出自己的身份。

雷大頭驚得瞠目結舌，痴呆呆看著荷子內親王道：