關錦璘聽林大磊說只有宰了西林二和，王二毛才會在那邊閉上眼睛的話；無可奈何笑道：“林保長忘記日內瓦條約中對待俘虜的款項哪？”

容詩棉走道關錦璘跟前，不無揶揄地瞪了他一眼；冷笑道：“關子口口聲聲提到日內瓦條約，我們是應該遵守日內瓦條約！可日本人遵守了嗎？王二毛是信使，自古兩國交戰不斬來使；但阿部篤實出爾反爾，那個名叫西村二和的傢伙端起槍將王二毛打死；我們還能做東郭先生！”

揚揚手臂怒氣不減道：“日本人在南京進行大屠殺，使我30萬同胞遇難；很大一部分國軍將士已經放下武器還是被日本人殺害，我們能對日本俘虜仁慈！”

容詩棉越說越激動，向前一步站在關錦璘跟前挺挺胸部道：“西村二和這廝必須死！他殺死了王二毛兄弟，容容殺了他為二毛兄弟報了仇；容容還想殺阿部篤實可是關子讓尒達、銀子把他保護起來也就算啦！”

關錦璘攤攤手道：“容容心情可以理解，可是根據日內瓦條約；敵對人員只要放下武器就得保證他們的生命安全啊！”

容詩棉冷哼一聲道：“執行日內瓦條約沒錯，可日本人為什麼不執行？”

關錦璘一怔，痴呆呆凝視著容詩棉，思索著他知道的《日內瓦公約》在世界範圍內的執行情況。

1864年8月22日,《改善戰地武裝部隊傷者病者境遇之日內瓦公約》頒佈實施,公約規定軍隊醫院和醫務人員的中立地位和傷病軍人不論國籍應受到接待和照顧。

可能當時還沒有人意識到，這項公約將是人類文明的重大創舉；它以一種頂層制度設計的方式建立起庇護人類安全的最後屏障。

因為危及人類安全或者說人道災難的真正製造者恰恰是人類自身，只有隔離或限制破壞活動才能完成自我保護。

到抗日戰爭爆發前夕,這種人類自我保護的制度設計已經從傷兵和醫護人員延伸到戰俘、平民等各類非武裝或解除武裝人員，囊括了陸戰和海戰等各類軍兵種和作戰手段，形成了一套完整的人道保護的國際公約體系。

有了這樣縝密的制度設計，人類的安全感顯著增強，因為即使戰爭不可避免，由於限制了戰爭和武器的破壞程度,特別是武裝人員和非武裝人員得到有效區分；大大減少了無辜生命的損失。

但理想和制度設計總是美好的，文明的演進卻異常艱辛。

1937年12月13日，日軍攻破中國首都南京；從這一天開始,接下來6周的南京可謂慘絕人寰。

這場人間慘劇不在戰場，而是發生在沒有武器的平民和放下武器的傷兵及戰俘身上；這是罕見的反人道法和戰爭法行為。

關錦璘正在思想，容詩棉插上話道：“關子是國軍的高階將領，帶頭執行《日內瓦公約》是對的；可我們不禁追問，早在1886年日本就已加入國際紅十字會和《日內瓦公約》，誓約：在戰爭中保障戰俘的基本人權,履行文明戰爭的職責和義務。

“而中國的紅十字運動從甲午戰爭萌芽、日俄戰爭發軔,經過歷次戰爭和災難的考驗不斷發展壯大；甚至1923年還走出國門參與了日本關東大地震的救援！

“國際紅十字組織與中國紅十字會也建立了良好的合作關係，時間到了1937年；為什麼仍然發生南京屠城的慘劇？此時此刻,日內瓦公約在哪裡？平民、傷兵和戰俘保護區在哪裡？紅十字會在哪裡？”

容詩棉慷慨激昂的陳述，使關錦璘驚詫不已。

容詩棉在積石原種植棉花，竟然對紅十字會戰俘方面的情況瞭解得如此廣博；關錦璘訝異的同時，有一種望其項背之疚。

“哦對了！”關錦璘沉吟一聲心中說道：“容容是外科大夫出身，自然國際紅十字組織瞭解得透徹；講起來如數家珍！”

容詩棉見關錦璘沉默，振振精神接著道：“從1931年日軍踏上中國國土開始，日內瓦公約就成為一張廢紙；因為日本的所謂大陸政策根本上就是一聲野蠻征服者的號角！”

蹙蹙眉頭神情亢奮道：“日本對中國的戰爭從本義上講就是侵略戰爭，根據國際法,發動侵略戰爭是一項嚴重的犯罪！”

鄔天鷹接上話：“容大姐講得太好啦！1933年2月27日，日本退出國聯和世界裁軍大會時；已經意味著罪惡的開端。從那時起，日本開始擺脫一切國際公約協議的束縛；邁上了肆無忌憚的反人類的侵略之路。但是卻沒有一項法律、沒有一個法庭應對日本的犯罪行為,也就是說國際公約對簽約國並沒有任