通往草灘監獄的路上擠滿學生和西安市民，大家要踐行一個共同的夙願——迎接大後方中將總督都關錦璘和八路軍團長李繼剛出獄。

草灘雲集是城內大遊行的繼續，也是給此次營救行動做出的一個註腳。

大遊行的口號是鞏固國共合作，槍口一直對外；將日本侵略者從中國土地上趕出去。

落實在具體事情上就是懲罰殺害八路軍西安聯絡處主任宣義夫的兇手，釋放關錦璘和李繼剛出獄。

殺害宣義夫的軍統西安情報站站長馬建勳和三個兇手被鎮法，馬建勳是被省主席蔣鼎文當場擊斃的。

確切地說，是馬建勳窮途匕首現想做一次荊軻；刺殺蔣鼎文，才被蔣鼎文擊斃的。

事情的結果會是這樣，令在場的孫蔚如和塗鎮山雙雙感到意外。

塗鎮山見蔣鼎文向馬建勳一連打了四槍，加上前面兩個衛士打的四槍；馬建勳身中8槍才見了閻王，便就有點驚異。

孫將軍看向塗鎮山：“你驚異什麼？慎重8槍有如何？”

塗鎮山揚揚手臂道：“老師你想過沒有，為什麼是8槍而不是7槍6槍抑或5槍！”

“哦”孫將軍疾呼一聲：“老師8槍是不是意味著馬建勳槍殺八路軍得到懲罰？要不就是他越不過陰曹地府的8個關口！”

塗鎮山饒有興趣地陳述了人死後上陰曹地府要過的8個關口——【城隍廟】【鬼門關】【黃泉路】【奈何橋】【望鄉臺】【孟婆湯】【忘川河】【三生石】。

【城隍廟】——傳說人死後會先向最近的城隍廟報道，城隍廟就是閻羅殿在人間的分辦事處；然後由黑白無常和陰兵押送到鬼門關。

【鬼門關】——鬼門關兩旁有十八個鬼王和把門小鬼把守，森嚴壁壘、銅牆鐵壁，牢不可破；無論哪個亡魂來到這裡必遭檢查，看是否有通行證；這個通行證就是路引，它是人死後之魂到陰曹地府報到的憑證。

路引上面蓋有“閻王爺”、“城隍爺”、“豐都縣太爺”三枚印章，亡魂拿著它到鬼門關；經查驗無訛後方能入關。

【黃泉路】——過了鬼門關的魂魄就變成了鬼，接下來就是黃泉路，是接引之路。

黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間；只能在黃泉路上游蕩。

等待陽壽到了後才能到陰間報到聽候閻羅王的發落。

【奈何橋】——黃泉路的盡頭就是忘川河，忘川河上有座橋便是奈何橋。

橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色；愈下層愈加兇險無比，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼。

生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層；此橋為界，開始新的一個輪迴。

青石橋面，五格臺階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。

奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生的是什麼道誰也不知；來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯；已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。

奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。

【望鄉臺】——望鄉臺是亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。

人死後一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界；三天到達望鄉臺，望見親人哭哀哀。

鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念；儘管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉臺，最後遙望家鄉大哭一聲；才死心塌地前往陰曹地府。

【孟婆湯】——奈何橋上有孟婆，要過奈何橋就要喝孟婆湯；不喝孟婆湯就過不得奈何橋，過不得奈何橋就不得投生轉世。

凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆了，無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。

一生愛恨情仇，一世浮沉得失，

都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。

今生牽掛之人，今生痛恨之人；來生都形同陌路，相見不識。

陽間的每個人在這裡都有自己的一隻碗，碗裡的孟婆湯其實就是活著的人一生所流的淚。

每個人活著的時候都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將淚水一滴一滴收集起來煎熬成湯，在他們離開人間；走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為