那六道輪迴之所，形象是一個大轉輪。中心是輪迴之所的所在，四周則是六道輪迴。

山元依樣畫葫蘆，在腦海中刻畫了一個類似的轉輪，投射過去，頓時變作轉輪的形象。不過周圍旋轉的六道輪迴卻都是空白的。這還需要山元設定六道輪迴的具體內容。

不用過多的思考，直接仿照洪荒的六道輪迴就行了，當然也要根據這個世界的情況做一些變通。

第一道仍是天道。

山元設定，光明天道包括一切有漫長壽命，強大力量，可以隨心所欲的享樂的強者，為福報的最高層。其陣營為善良陣營。但他們並非不朽。也會死去，死去的時候非常痛苦，是為天人五衰。

第二道仍是修羅道。

修羅道包括所有強大而好戰的強者。修羅道的眾生也可以擁有漫長的生命、強大的力量，其陣營為邪惡陣營，他們天然與天道的眾生是對頭。

第三道仍然為人間道。

人間道包括主物質界一切類人種族。眾生生命有限。即可以生活得很好，也可以生活得很差。包括一切陣營。

第四道仍然為畜生道。

畜生道包括一切動物。所有的魔獸、非魔獸普通動物都屬於畜生道。畜生道的眾生大部分沒有智慧，只有本能。包括一切陣營。

第五道仍然為冥界道。

冥界道包括一切靈魂生物。死靈系、不死系生物統統屬於冥界道。

第六道則為煉獄道。

煉獄道包括煉獄位面的一切眾生和一切資源貧瘠、環境惡劣、生活充滿痛苦的位面和環境下的眾生。深淵位面、幽暗地域的下層也屬於煉獄道。煉獄道的眾生生活艱苦，與冥界道一同屬於福報的最底層。

冥界道和煉獄道在陰司機構還沒有成立之前，還算不上特別的苦。只有陰司成立後，才能透過陰司的賞罰懲戒加重其痛苦。自然產生的痛苦還遠遠不夠。

不過天道不全，有人可不墜輪迴。關於不墮輪迴，就是生死之命不貴地府陰司所管。此外，不墮輪迴雖然已經超出六道輪迴，但並不是永生不死。如果有人能夠殺掉不墮輪迴者，不墮輪迴者還是會死掉，只不過他們死後的靈魂不會進入輪迴，而是可以繼續成長並復活或者被徹底消滅。所謂的不墮輪迴，只是沒有天然的壽命，沒有意外的話可以永遠的活下去而已。

總之，不墮輪迴者也不是不沾染因果。即使是聖人，也未必會不沾染因果。更不要說其他了。只不過不墮輪迴者的果報不透過輪迴之所進行，而是直接由大道裁決罷了。

山元設定完六道輪迴，輪迴轉輪的六道上便出現相應的圖形。六道即成便無法更改。只要等輪迴轉輪融合天地，那麼六道輪迴便成定局。無論山元的設定合理與否，都是必然的存在了。

輪迴轉輪中間，是一個圓盤，那便是輪迴之所，也就是陰司的立基之處。眾生死亡後的靈魂，便要被吸入此處，裁定其善惡因果，再投入六道重新輪迴。

山元想到洪荒世界佛門為大興擾亂陰司地府，可不想自己所立的陰司如洪荒世界的一樣，便在輪迴之所上刻了一個天平的形象。一則表示這輪迴之所的裁定，是無比公正公平的。二則是在輪迴之所中設定一個天平狀神器，功能就是將靈魂的善惡兩業分別投在天平兩端，進行裁定。等量的善惡業可以抵消。根據剩下的業力屬性決定福報或者惡報。

輪迴轉輪刻畫完畢，下一步就是將之融於天地間。沒有這一步，所謂的六道輪迴，只能在轉輪所能影響的小範圍內進行，那跟沒有輪迴沒有什麼兩樣。

然而也正是這一步，最最艱難。不過這方世界的天道也無法阻擋自己這樣做，因為這是對世界有大功，雖然厭惡山元，可大道無私公正，賦予天道公正之心，哪怕天道在厭惡山元，也不能阻擋山元做出對天道有功之事，不過有沒有公德就別當他說。

山元也不知道這些，生怕天道搗亂，只有破釜沉舟，咬破舌尖，再度噴出一口精血來，大喝一聲：“輪迴歸位！”幾乎將全身所有功力都集中在精血中，噴向輪迴轉輪！

輪迴轉輪得了這口精血，突然放射出萬丈光芒，化作光影，霎那間向四周擴大開去。

雖是光影，卻如同實體，破開地獄位面，衝向整個世界。

山元見天道沒有搗亂，不由打起精神，穩定住了輪迴轉輪，再度大喝一聲：“輪迴歸位！”

山元幾乎是拼命的叫喊道。強大的力量從身體透出來，折射到輪迴轉輪身上。那輪迴轉輪霎那間變得無限廣大，光影也稀薄到