平心而論，小太陽迦爾納作為型月世界公認的“靶子級”從者，他的單兵作戰能力甚至還要超過金閃閃，只不過幸運值過於拉胯，而且也沒有那麼萬能的寶具。

這是迦爾納作為太陽神之子的證明，與肉體一體化，能放出太陽光輝的強力防禦型寶具，其堅固程度就連諸神也難以摧毀。

用遊戲數值來算就是“90”的減傷——能讓某些玩家羨慕到哭的程度。

型月世界觀下的某些作品裡，這玩意甚至還硬抗過“存在抹殺”之類的概念性攻擊，可以說是全方位無死角了。

迦爾納的寶具在“靶級”從者中可能是最少的，只是印度從者人均都有的“不滅之刃”，外加一把神槍和一副鎧甲，甚至開大招的時候還需要主動放棄鎧甲……可以說弊端很大。

相比之下，因陀羅的雷槍就……說句不好聽的，這種威力的武器林野根本不缺，在他這裡根本排不上號。

如果使用【戰神之火】加持的話，倒是可以發揮出超越極限的威能，和諸多神明權能爭鋒。

神王武具的逼格還是有的——哪怕是因陀羅。

他當即便選了個地方來試試自己新得到的寶具，特意喊來東尼和自己對練了幾回合……把劍之王噁心的不偩行。

沒辦法，實在是太硬了！

哪怕不開啟外殼靜血裝、斷空、鋼之心這種防禦技能，也不召喚鎧甲這類防禦武具，林野光是肉體所具備的被動防禦就極其驚人。

【惡龍血鎧】、【十三試煉】、【神石靈胎】……就算是站著不動，東尼使用聖文字能力都砍不動他，非得靠附帶“破壞”概念的【斬魔王劍】才能造成傷害。

搞得東尼都有點懷疑人生，當天回去便叫上安德烈再次“離家出走”，一副莫欺少年窮的模樣，就差跟林野定下什麼三年之約了。

但林野也很無奈啊！

他的教育方針一向是批評和鼓勵相結合，極其注重孩子的心理健康——真不是故意打擊東尼的。

先把離家出走的金毛放在一邊，林野在試用黃金甲的時候也發現一些需要注意的地方。

首先就是林野和迦爾納本人的差異：

《摩柯婆羅多》中，因陀羅在騙取迦爾納的黃金甲時，迦爾納是將自己的血肉切割下來，才把甲冑脫下。這種犧牲也感動了因陀羅，為了補償迦爾納而將（價值大大不如的）神槍交給了他。

這樣一來，林野並不像小太陽迦爾納那樣可以無時無刻享受被動防禦，只能將其當作主動技能使用。

想來，這個缺陷可以在完成【靈基再臨】任務之後彌補，就像林野的惡龍血鎧消除了後心的弱點一樣。

——當然，真要和血肉長在一起，也總覺得有些乖乖的。

林野已經湊齊了不少完整靈基，但再臨任務一共也只完成了兩個，分別是飛哥和b叔，畢竟大多從者的靈基對他都沒什麼用處了，但如果是迦爾納的話……他倒是挺有興趣的。

只是這個任務條件……不太明確。

——

【靈基再臨·施捨的英雄＆貧者一燈】

（並無遺憾之處，亦沒有仇恨怨憎，既不想與天命抗爭，也並非坐以待斃，僅僅只是順應本心而動，回應他人的渴求罷了。

眾多的稱讚，眾多的憧憬，或許確實會為人生增添華彩。

但僅僅擁有一顆不被別人所察覺的真心，就會有此生幸福的感覺了。）

·感悟“施捨的英雄”或“貧者一燈”兩種心境之一，亦或者立下與之相符的功績，即可完成任務。

——

老實說林野看不太懂這個任務說明，覺得有點像是佛教最喜歡的打機鋒。

回到那不勒斯的家中，林野在空閒之時拿出了【鋼之圓環】進行研究，他新得到的權能是可以和這件神具相配合的，自然要多上一點心。

而在探究摸索的過程中，他也逐漸感知到了被儲存在其中的“鋼之英雄”們，原來當初他在命運領域中將他們擊敗時，圓盤所散發出的奇異波動，就是將他們的神格吸收進去所產生的。

有趣的是這些神格還有著清醒的自我意識——

嗡！

林野緩緩睜開眼睛，很是淡定地看了看周圍，而後微微點頭。

這是一座明亮高聳的大廳，巨大的彩色玻璃窗外面是白茫茫的一片，而內部的裝飾風格則比較接近羅馬風，只是與尚紅的羅馬不同，這裡的整體基調是藍色的。

在大廳中心是