幫主之位，卻不料輸得如此慘。

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第七十五章 痴情之人 了卻塵緣

至於段風如何帶領丐幫抵抗“魔神山莊”和朝廷的事蹟我們暫且不提，再讓我們看一下冷湘宇和程夢琴在谷中的一年多里，張三丰的境遇又是如何。

且說回頭，讓我們看看張三丰的往事。

大約是十七年前，那時張三丰還是少年時，那時的他的名字叫張君寶，他在師父覺遠大師的教育下在少林寺中成長。那一年，郭襄拜訪少林寺，適逢崑崙三聖何足道為了傳一句話“經書在油中”而大鬧少林寺，在覺遠大師的指導之下，張君寶打敗了何足道。而少林寺的僧眾卻說覺遠師徒私學少林武功，要將二人按寺規處置。覺遠大師怕愛徒受委屈，於是用大鐵桶挑著郭襄和張君寶下山。並在圓寂前默誦《九陽真經》，那時聽到《九陽真經》心法的共有三人，除了郭襄、張君寶外，還有躲在樹叢裡的無色大師。

覺遠大師圓寂後，張君寶大哭一場，郭襄也流了不少眼淚。少林寺僧眾圓寂，盡皆火化，當下兩人撿些枯柴，將覺遠的法身焚化了。郭襄道：“張兄弟，少林寺僧眾尚自放你不過，你諸多小心在意。咱們便此別過，後會有期。”

張君寶垂淚道：“郭姑娘，你到哪裡去？我又到哪裡去？”

郭襄聽他問自己到哪裡，心中一酸，說道：“我天涯海角，行蹤無定，自己也不知道到哪裡去。張兄弟，你年紀小，又無江湖上的閱歷。少林寺的僧眾正在四處追捕於你，這樣罷。”從腕上褪下一隻金絲鐲兒，遞了給他，笑道：“你拿這鐲兒到襄陽去見爹爹媽媽，他們必能善待於你。只要在我爹媽跟前，少林寺的僧眾再狠，也不能來難為你。”

張君寶含淚接了鐲兒。郭襄又道：“你跟我爹爹媽媽說，我身子很好，請他們不用記掛。我爹爹最喜歡少年英雄，見你這等人才，說不定會收了你做徒兒。我弟弟忠厚老實，一定跟你很說得來。只是我姊姊脾氣大些，一個不對，說話便不給人留臉面，但你只須順著她些兒，也就是了。”說著轉身而去。

張君寶但覺天地茫茫，竟無安身之處，在師父的火葬堆前呆立了半日，這才舉步。走出十餘丈，忽又回身，挑起師父所留的那對大鐵桶，搖搖晃晃的緩步而行。荒山野嶺之間，一個瘦骨稜稜的少年黯然西去，悽悽惶惶，說不盡的孤單寂寞。行了半月，已到湖北境內，離襄陽已不很遠。少林寺僧卻始終沒追上他。原來無色大師暗中眷顧，故意將僧眾引向東方，以致反其道而行，和他越離越遠。

這日午後，來到一座大山之前，但見鬱郁蒼蒼，林木茂密，山勢甚是雄偉。一問過路的鄉人，得知此山名叫武當山。他在山腳下倚石休息，忽見一男一女兩個鄉民從身旁山道上經過，兩人並肩而行，神態甚是親密，顯是一對少年夫妻。那婦人嘮嘮叨叨，不住的責備丈夫。那男子卻低下了頭，只不作聲。但聽那婦人說道：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶，卻去依傍姐姐和姐夫，沒來由的自己討這場羞辱。咱們又不是少了手腳，自己幹活兒自己吃飯，青菜蘿蔔，粗茶淡飯，何等逍遙自在？偏是你全身沒根硬骨頭，當真枉為生於世間了。”那男子“嗯、嗯”數聲。那婦人又道：“常言道得好：除死無大事。難道非依靠別人不可？”那男子給妻子這一頓數說，不敢回一句嘴，一張臉脹得豬肝也似的成了紫醬之色。那婦人這番話，句句都打進了張君寶心裡：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶。。。。。。沒來由的自己討這場羞辱。。。。。。常言道得好，除死無大事，難道非依靠別人不可？”他望著這對鄉下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻來覆去，盡是想著那農婦這幾句當頭棒喝般的言語。只見那漢子挺了挺腰板，不知說了幾句甚麼話，夫妻倆大聲笑了起來，似乎那男子已決意自立，因此夫妻倆同感歡悅。

張君寶又想：“郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？這對鄉下夫婦尚能發憤圖強，我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？”

言念及此，心意已決，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個巖穴，渴飲山泉，飢餐野果，孜孜不歇的修習覺遠所授的《九陽真經》。數年之後，便即悟到：“達摩祖師是天竺人，就算會寫我中華文字，也必文理粗疏。這部九陽真經文字佳妙，外國人決計寫不出，定是後世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侶，假託達摩祖師之名，寫在天竺文字的楞伽經夾縫之中。”這番道理