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第132部分

得心中怦怦而跳,楊過和小龍女也相顧駭然,不知這和

尚幹些甚麼,從吼聲聽來,似乎他身上正經受莫大的苦楚。楊

過本來對他頗懷敵意,這時卻不自禁的起了憐憫之心,暗想:

“不知他得了甚麼怪病,何以那白眉僧毫不理會?”

再過片刻,黑衣僧的吼聲更加急促,直似上氣難接下氣。

那白眉僧緩緩的道:“不應作而作,應作而不作,悔惱火所燒,

證覺自此始……”這幾句偈語輕輕說來,雖在黑衣僧牛吼一

般的喘息之中,仍令人聽得清清楚楚。楊過吃了一驚:“這老

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和尚內功如此深厚,當世不知有誰能及?”只聽白眉僧繼續念

偈:“若人罪能悔,悔已莫復憂,如是心安樂,不應常念著。

不以心悔故,不作而能作,諸惡事已作,不能令不作。”

他念完偈後,黑衣僧喘聲頓歇,呆呆思索,低聲念道:

“若人罪能悔,悔已莫復憂……師父,弟子深知過往種種,俱

是罪孽,煩惱痛恨,不能自已。弟子便是想著‘諸惡事已作,

不能令不作。’心中始終不得安樂,如何是好?”白眉僧道:

“行罪而能生悔,本為難得。人非聖賢,孰能無過?知過能改,

善莫大焉。”

楊過聽到這裡,猛地想起:“郭伯伯給我取名一個‘過’

字,表字‘改之’,說是‘知過能改,善莫大焉’的意思。難

道這位老和尚是聖僧,今日是來點化我嗎?”

黑衣僧道:“弟子惡根難除。十年之前,弟子皈依吾師座

下已久,仍然出手傷了三人。今日身內血煎如沸,難以自制,

只怕又要犯下大罪,求吾師慈悲,將弟子雙手割去了罷。”白

眉僧道:“善哉善哉!我能替你割去雙手,你心中的惡念,卻

須你自行除去。若是惡念不去,手足縱斷,有何補益?”黑衣

僧全身骨骼格格作響,突然痛哭失聲,說道:“師父諸般開導,

弟子總是不能除去惡念。”

白眉僧喟然長嘆,說道:“你心中充滿僧恨,雖知過去行

為差失,只因少了仁愛,總是惡念難除。我說個‘佛說鹿母

經’的故事給你聽聽。”黑衣僧道:“弟子恭聆。”說著盤膝坐

下。楊過和小龍女隔著板壁,也是肅然靜聽。

白眉僧道:“從前有隻母鹿,生了兩隻小鹿。母鹿不慎為

獵人所捕,獵人便欲殺卻。母鹿叩頭哀求,說道:‘我生二子,

幼小無知,不會尋覓水草。乞假片時,使我告知孩兒覓食之

法,決當回來就死。’獵人不許。母鹿苦苦哀告,獵人心動,

縱之使去。

“母鹿尋到二子,低頭鳴吟,舐子身體,心中又喜又悲,

向二子說道:‘一切恩愛會,皆由因緣合,會合有別離,無常

難得久。今我為爾母,恆恐不自保,生死多畏懼,命危於晨

露。’二鹿幼小,不明其意。於是母鹿帶了二子,指點美好水

草,涕淚交流,說道:‘吾期行不遇,誤墜獵者手;即當應屠

割,碎身化糜朽。念汝求哀來,今當還就死;憐汝小早孤,努

力活自己。’”

小龍女聽到這裡,念及自己命不長久,想著“生死多畏

懼,命危於晨露”、“憐汝小早孤,努力活自己”這幾句話,忍

不住淚水流了下來。楊過明知白眉僧說的只是佛家寓言,但

其中所述母子親情悲切深摯,也是大為感動。

只聽白眉僧繼續講道:“母鹿說完,便和小鹿分別。二子

鳴啼,悲泣戀慕,從後緊緊跟隨。雖然幼小奔跑不快,還是

跌倒了重又爬起,不肯離開母親。母鹿停步,回頭說道:‘兒

啊!你們不可跟來,如給獵人見到,母子一同畢命。我是甘

心就死,只是哀憐你們稚弱。世間無常,皆有別離。我自薄

命,使你們從小便沒了