”

“燕施主，老衲老實告訴你，你現在已經是個死人了！”

燕悲樂像聽一個天方夜談似的，驚愕得半天沒反應過來，普慧像是沒有注意到燕悲樂的反應似的，繼續說：“所以，你一進觀音大殿就被菩薩身上的佛光逼出來。”

“燕施主？燕施主？”

“呀？”燕悲樂從驚愕中回神過來，“大師？”

普慧大師見燕悲樂驚恐萬狀的樣子，便說：“不過你不必擔心，佛家所說的死跟現代醫學上所說的死完全是不同的概念。”

“呀？”燕悲樂完全懵了。

“醫學上的死是指軀體上的死，心臟停止跳動；而佛家所說的死，是指一個人的靈魂已脫離了它原來的肉體。你軀體雖然也有一個靈魂，但我老衲一眼就能看得出來，這個靈魂是透過鬼力強行逼進去的，所以你身上同樣也散發著死亡的氣息。”

“鬼力？”

“正是，也正是因為你身上帶有死亡的氣息，所以你會吸引一些不乾淨的東西過來，你最近有沒有看到過什麼奇怪的東西？”

“奇怪的東西？”燕悲樂突然想了起來，“元旦我回農村的老家，在路上曾遇過兩個人影，但是跟我一起的弟弟卻說沒看見。”

“如果老衲沒猜錯，你看到的一定就是鬼了。”

燕悲樂全身一陣顫抖，試探地問道：“大師，這世上真的有鬼嗎？”

“信則有，不信則無。”

又打禪語，燕悲樂又說：“為什麼我在小城裡卻沒有遇過這種事？”

“小城裡人比較多，陽氣足，鬼不敢靠近。”

“哦。”燕悲樂突然之間又想起了另一件事，迫不及待地問道：“大師，我曾跟一個朋友，哦，就是說把我的腦資訊移植到現在這具軀體上的人，我跟他因為有事去過一個野嶺，那個野嶺周圍還有很多墳墓，我們還在那裡住過一宿，但是為什麼我沒有遇過同樣的事？”

“就算是身上有死亡氣息，也不一定能常常遇上鬼靈，如果是晴天在野外一定不可能遇上，只有在陰天或者在晚上才有機會遇到。但是你說你們還有那個四周都是墳墓的地方住過一晚，按理說應該會遇上的。除非……”

“除非什麼？”燕悲樂迫不及待地問。

“除非你那個朋友身上有什麼驅魔的法器。”

“驅魔的法器？”燕悲樂想了起來，王啟樹當時帶著一柄劍在身邊，曾經告訴過她，那是一柄降魔劍，名叫韋馱劍，便說，“對了，他的確帶著一柄叫做韋馱劍的劍。”

“韋馱劍？”普慧雙眼一亮，手也顫抖了起來，激動地問道，“他真的說那是韋馱劍？”

燕悲樂看到普慧的反應如此強烈，不禁暗暗驚詫：“他是這麼對我說的，大師，有什麼問題嗎？”

“這韋馱劍是蜀山派之物，但是已經消失一千多年了，他到底是什麼人，能得到這種神兵利器。”

韋馱劍是蜀山派的東西？難怪那天鄧天元他們一看到那柄劍會反應這麼大，但是他們當時為什麼不向王啟樹索取？這個王啟樹他到底是個什麼樣的人？

“燕施主，你能不能把你那位朋友請來這裡，老衲很好奇他到底是什麼人。”

燕悲樂爽快地說：“好的，我一定會把他叫過來的，說實話，我也不知道他到底是什麼樣的人，只是覺得他很神秘。”

“看來他不僅是神秘這麼簡單。”

“大師。”燕悲樂欲言又止。

“有話但說無妨。”

燕悲樂忐忑不安地問道：“大師，你說我是死人，會不會把我收回去？就像電視裡的，把我裝進一個瓶子裡去？”

（未完待續）

………【第51章　借屍還魂真實存　神秘玄學真神秘】………

普慧大師聽到燕悲樂問會不會把她收進瓶子裡去，不禁愣了一下，隨即哈哈大笑，弄得燕悲樂都不好意思滿臉通紅。

普慧大師說：“老衲說過，佛家所說的死跟現代醫學所說的死是完全不同的兩個概念。你這種嚴格上來說應該叫做借屍還魂。”

“借屍還魂？”

普慧大師點點頭：“借屍還魂有兩種形式，一種是透過鬼力把一個人的靈魂逼入一具原來不屬於他的軀體裡面，這種借屍還魂雖然能讓人跟常人一般，但是在很長一段時間內，身上都會散發著死亡的氣息，是不能靠近一些仙家法器的，你就是這種借屍還魂形式。”

“還有一種呢？”

“另一種是