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第22部分

所走,不染紅塵。如荷花出淤泥,不沾於外物。有緣,大家自然能再見。無緣,何苦打擾人家。

霍俊中在醫院中又等了許久,醫生才和凌海峰一起出來。凌海峰面容憔悴,妹妹這次事情,確實令他擔心受怕。

為凌芳檢測的又是熟人李醫生。

看到霍俊中,李醫生道:“小霍,我們還真有緣。”

霍俊中也苦笑點頭,陽光醫院如此巨大,醫生護士數千人,但是霍俊中身邊有事情似乎總是落在李醫生身上。

道書中稱這種是命數,是人和人之間命性相生相剋才會出現的情況。

霍俊中問道:“李醫生,凌芳她情況怎麼樣?”

凌海峰苦笑道:“醫生說,小妹她身上沒有任何病症,大腦檢測也沒有任何損傷,昏迷的原因不詳。”

李醫生道:“我聽了凌老師說了事情的經過,我覺得應該是一種高階催眠術導致的,令病人的精神被自我麻痺,因此無法和外界產生呼應,導致沉睡不起。”

李醫生從來不信鬼神,更不信宗教,不信基督也不信佛陀當讓更不會通道家法術。不過她信特異功能和外星人。也許這就是科學和傳統的區別。

在李醫生看來,凌芳的昏迷不是因為法術,而是因為名為法術的催眠術。雖然在霍俊中來看,對此不以為然,卻不得不說,李醫生的病症催眠術判斷,病症情況確實類似。

催眠術在過去,就是道家攝魂術的一部分。

宋時有記載,江南有妖邪,善用攝魂術中的**眼。往往在集會鬧市之中,對美麗女子是用**眼,令女子隨他而去而加以凌辱。數年間,被他奪去貞潔之的女子達百人之多。後來佛門大德濟顛大師和他鬥法於杭州,破了他**眼,其被**眼反噬,發狂而死。

這應該就是一個使用催眠術來催眠女子滿足**的案例,雖然只是記載在傳奇故事之中,在一般人看來多為編造的故事。

既然李醫生認為是催眠術,霍俊中也就順著她的意見問道:“那李醫生,該怎麼治療她?”

李醫生思索道:“中國國內缺少好的心理醫生,催眠術的專業人士更是非常缺乏。這樣吧,我在巴黎認識一名心理學博士,他也是當今世界著名的催眠術權威。如果她過一段時間還沒有辦法醒來,你們送她去巴黎治療。”

凌家家大業大,在海外資產頗多,送到巴黎去治療到沒有問題。

李醫生去忙工作,凌海峰問道:“許妹子呢?”

“她無顏見凌芳,所以走了。”

凌海峰嘆息一聲:“錯在我,我就不該讓這兩個丫頭比武。否則也不會鬧出這場災禍。”

“學武必然會比試,否則練武又有什麼用。錯在兩人都失去了控制,和凌老師你無關。我請教了一位前輩,治療凌同學無需送往巴黎。道教中有召魂儀式,只要找到通曉的人,就能讓她醒來。我雖然也學過召魂術,但是道法儀式我不是很通曉。如果可以的話,我想最好請專業高人來做。如果請不到,我在嘗試的比較好。”

上一次凌海峰一眼看出霍俊中連的動功引導,聽他的話,他和武當山頗為熟悉。武當是祭祀道教武神真武大帝的聖域。真武大帝在道教神話中是軍神,武神。現在人看西遊記,得出玉帝實際上是被架空的統治者,就是因為西遊記中描寫的天兵天將都是來自於凌霄殿直屬,而不是徵調真武大帝的軍隊。這種對比,就如宋時的禁軍和邊軍的區別。禁軍好看,但是能打仗的實際上是邊軍。

武當祭祀真武大帝,也以道法武功名震華夏。凌家如果和武當熟悉,應該能請來武當的高人。

霍俊中的話,提醒了凌海峰。他立刻道:“沒問題,我可以請武當白松雲道長,他道法通玄,一定能救回小妹。”

果然如霍俊中想的那樣,凌海峰是關心則亂,否則他早該想到。

霍俊中對凌海峰提出了一個請求,就是不要將自己是修道之人的事情告訴其他人…本霍俊中就本能的注意隱瞞自身的情況,在聽了朱念能的說法後,更是不會擅自顯露他是修道之人。

凌海峰痛快的答應了,“修道之人首重清淨,不能受外界干擾。我知道你的苦衷,不會將你的情況向別人說的。”

雖然對凌海峰不是太熟,但是霍俊中感覺他是那種言而有信的磊落之人,既然答應了,應該就不會違背承諾。

回到家中,霍俊中拿出封魂旗,仔細研究。封魂旗旗面柔軟,但是卻堅韌無比。霍俊中試著發力,他用盡力氣,封魂旗旗面紋絲不動,不知道是