”

我覺得這句話比較提神。

我：“您等等啊，您是在否定物質世界對吧？”

他在笑：“不，我不否定物質世界。我有信仰不代表我必須就去否定物質世界或者宇宙的存在。上帝也好，佛祖也好，安拉也好，只是哲學思想。思想產生於意識，我說了，意識不屬於這個四維世界。如果說，來自意識的思想促使了人類的進化，推動了人類發展和進化講得通啊？不矛盾　。”

（受字數限制，本篇未完待續）

我：“嗯，這個可能有道理……為什麼話題跑哲學來了？”

他：“你沒發現嗎？不管你說什麼話題，說到最後全部都會涉及到哲學。”

我：“好像是這樣……”

他：“我們的祖先曾經就從哲學的角度描述過不同的時間流：洞中七日，人間千年。只不過那會是一種從哲學角度的推測。”

我：“這個聽說過……”

他：“對你來說時間的盡頭讓你很不理解，但是如果你把我們用薄膜假設的平面空間再好好想一下你就明白了。從唯物的角度確認不同的時間流存在沒問題啊？達到了重力平衡，也就必定會有一個點屬於時間的盡頭。”

我：“這個我現在清楚多了，實際上我不理解的是怎麼去。”

老頭鬆開盤著的腿下地站了起來：“最開始沒有生物，後來就有了；最開始沒有地球，後來就有了；最開始沒有太陽系，後來就有了，銀河系也一樣，宇宙也一樣。所謂的憑空嗎？憑空就違反了物質世界的物理法則。但是，真的是憑空嗎？無線電你看不到，紅外線呢看不到，X光你看不到。但是不管怎麼難以理解或者不可思議，這一切的確存在著。一個唐朝的人來到我們的時代，看到有人拿著行動電話嘮嘮叨叨他會覺得這個時代都是神奇的，都是魔法的，是仙境。實際上呢？是嗎？吃喝拉撒那樣兒少了？這只是科技的進步對不對？假如那個唐朝人比較好學，努力學習我們這個時代的生活，等有一天他也拿著行動電話說話，手裡按著電視機遙控的時候，你再把他放回唐朝，你認為他說的誰信？我們學習歷史，可以認識到我們自己的文明發展，所以不覺得是什麼魔法或者神奇。行動電話也好，電視也好，只是日常用品罷了。冷不丁把你扔1000年後，你就是剛才來過這個時代的唐朝人。”

我認真的看著他。

他：“唯物論也好，唯心論也好，其實不衝突，大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人，那就算自我認識提高了，沒什麼大驚小怪的。像我前面說的：你不相信並不能影響客觀現實的存在。時間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認同，不是我的問題，是你的。”

我嘆了一口氣：“好吧，我承認您是仙級的……您原來是做什麼的？”

他笑了：“我只是個精神病人罷了，曾經是個哲學老師。。”

我：“……對了，我想問一下，之前有些患者好了是怎麼回事兒？還有您跟那些患者說什麼了？能把他們情緒調動起來？”

他：“我帶他們去了時間的盡頭。”

我無奈的看著他，不知道該說什麼了。眼前浮現出朋友鎖上門離去前的壞笑。

然後我們的話題逐漸轉入哲學，我發現了，哲學基礎紮實的人差不多都是仙級的。對於時間的盡頭，我理解了，但是對於他說去過，我不能理解。或者說，以我對物質世界的認識來說，我不能理解。

朋友開門接我的時候，依舊掛著一臉欠揍的壞笑。和他一起下班路上我問他：“你聽過他的言論嗎？”

朋友：“時間的盡頭吧？我聽過，聽暈了，後來自己看書去了，勉強聽懂了。”

我：“你信嗎？”

他：“你先告訴我你信嗎？”

我：“我不知道。”

他：“我也不知道……不過，他跟我說過一句話我好像明白點兒了。”

我：“什麼話？”

他：“嘗試著用唯物的角度去理解：瞬間就是永恆。”

注1：理查德。費因曼在1967年4月的一次採訪中對記者解釋量子物理時說：“誰也不理解量子理論。”

理查德。費因曼（Feynman。Richard　Philips），20世紀偉大的物理學家。1918年5月11日生於美國紐約市。曾對量子聚變（核）物理、量子（電）動力學和低溫超導做出過傑出貢獻。1965年獲得諾貝爾物理獎。1988年2月15日因癌