可以爭個兩敗俱傷，那就再理想不過了。”諸葛無智眼睛一亮，將龍神心宿的想法全都說了出來。

“不錯，就是這樣了！大家都下去準備準備吧！等到確定了神器出世的地點，我們再進行商議！”說著心宿朝下面的眾人擺了擺手，獨自離開了大殿。

“恭送龍尊！”眾人行禮之後，也開始緊張地忙碌了起來。

與此同時，在普陀羅門洲的萬佛寺中，一群佛門高僧也在圍坐在一起。從他們凝重的臉色之上可以看出，他們正面臨著十分困難的局面。在這群高僧之中，最引人注目的便是一個年輕的和尚。不，應該說是看起來年輕的和尚。對於修真者的年紀從外表之上是看不出來的，更何況是仙界的仙人了。

這個外表年輕的和尚最顯眼的地方，正是他那年輕的相貌。因為除他以外，在座所有的和尚都是須眉皆白，老態龍鍾，如此強烈的反差讓整個畫面顯得十分滑稽。不過，要是有人因此而小看這個年輕的和尚，那麼他一定會後悔的。因為這個年輕的和尚不是別人，正是這群老僧的首領，修佛者這一代的領袖——佛宗沙林大師。

沙林大師也是一位奇才，他天生就與佛有緣，是一個與生俱來的修佛者。所以他**起來總是事半功倍，遠遠超過其他的同門。別看他的樣子年輕，其實他也已經**了數十萬年，甚至比他周圍那些年老的僧人都要年長一些。據說他長成這副模樣，是有過一場奇遇。

傳說他在修真界修行的時候，在夢中得到過佛祖的點化。那一次，他一睡便是七七四十九天。等到他再次醒來的時候，他的修為突飛猛進，直接提高了三個境界。在眾多的修佛者中，有一個不成文的習慣，就是那些和尚都喜歡將自己的樣子變得十分蒼老，很多人都是以相貌來判斷修為的。這說來十分奇怪，但卻是真實存在的，多少年來也沒有人能夠說的清楚，只能把它當作成一種傳統吧。然而自從做了這場夢之後，沙林大師便將自己的相貌永遠地定在了年輕時的模樣。因為在夢中，他夢到佛祖對他微笑，而且夢中的自己便是這副年輕的樣子。既然佛祖都覺得自己應該如此，那麼他還有什麼可猶豫的呢？

自從上一位佛宗飛昇神界之後，沙林大師便力壓普陀羅門洲的所有高手，成為了新的佛宗。這些年來，在他的努力之下，萬佛寺中的修佛者們，實力有了顯著的提高。他經常為大家講經說法，將自己的領悟毫不保留的傳授給其他僧人，他的這種行為也得到了萬佛寺上下的尊敬。

很久之前便有人說過，普陀羅門洲是仙界之中的一方樂土。這句話雖然不能反映出完全真實的情況，但是起碼揭開了真實的一角。普陀羅門洲確實是仙界中一個特殊的地方，至於它特殊的地方可以歸納為以下幾點：第一，這裡是修佛者唯一的聚集之地，也是唯一沒有修仙者存在的地方。第二，這裡只有唯一一個組織，那就是萬佛寺。所有的修佛者飛昇到仙界之後，都會自然而然地加入到這個組織之中。這種情況其實不難理解，修佛者與修仙者之間最大的不同便是信仰。每一個修仙者都可能屬於一個不同於其他人的門派，他們都有各自不同的祖師，都有各自不同的思想。而修佛者則不同，他們擁有一個共同的祖師，那就是佛祖。所以修佛者與修佛者之間，在信仰上面不會出現衝突。第三，這些修佛者從來不會參與那些仙人之間的爭鬥，他們唯一參與的一場爭鬥，便是當年的那場仙魔之戰。第四，在所有的修佛者之間，修行的功法並不是敝帚自珍的，他們相互之間經常進行一些交流，比如說高僧說法之類的情況。這也是修佛者們多年以來所保留下的習慣。

在這些年中，沙林大師的修為不斷上升，他的境界也達到了前所未有的高度，可是他自己卻並不滿意，甚至是有些擔憂。他認為自己所有的成就都是因為受到了佛祖的指引，是佛祖帶領他走到了今天的地步。可是現在，他再也感覺不到佛祖的存在，這種通靈一般的指引消失了。佛祖的指引神秘的來，又神秘的去，這讓沙林大師的心中蒙上了一層陰影。他知道自己的修為已經達到了一個平靜，透過這個瓶頸自己就會成功地飛昇到神界之中。可是失去了佛祖的指引，他就失去了前進的方向，這最後的一步也就將沙林大師無情地擋在了神界的大門之外。為了可以再次做出突破，沙林大師想盡了一切辦法，嘗試了很多手段，都以失敗而告終。就在他心灰意冷即將放棄的時候，神器靈木佛珠的出現給了他新的希望。他相信，在那件神奇之上，一定存在有佛祖的指引，只要得到了那件神器，自己就可以邁過最後一道障礙，步入神級高手的行列。

這樣的機會沙林大師