絕大部分的陰魂被送入地底深淵之後，陽間也終於恢復了平靜。

然而人總還是要死的，深淵裡的陰魂也跟著變得越來越多，這時候尚未有六道輪迴，人世間新出生的生靈還是按照女媧造人時的方式，由天地靈氣所生，生靈的出生自然會消耗靈氣，而靈氣的補充速度卻遠遠跟不上消耗的速度。

也就是在這時候，秦廣王座下掌管陰間的地府漸漸有了雛形，地府陰官們開始思考如何讓陰間的陰魂重新回到陽間投胎做人的方法，因為這樣一來陰間的陰魂數量將能夠得到控制，而陽間也會有新的生靈出現，天地靈氣也不會再過於被消耗，等於是一舉兩得的事情。

人類是天地間的精靈，死去的人類陰魂再投胎為人這還算容易，可是人類投胎於其他生靈，或者讓其他生靈的陰魂投胎為人，這就比較難以解決了。

這一耗就是幾百年的時間過去，人類的投胎轉世雖然還不完美但卻已經有了一套法則可尋，但其他生靈卻因為天地靈氣的減弱和無法建立起投胎規則而趨於滅亡，很多上古時期的靈獸都在這一時期滅絕了。

秦廣王開始感覺自己力有所逮，而此時的人間世界又不乏青年才俊的出現，他開始在人間挑選能解決眼前局面的人，這也就有了第二代的守墳人，也就是後來十殿閻王之中的第二殿楚江王。

陰間和陽間同時在發展，也不停地在出現新的問題，守墳人也在一代代的交替，直到漢代出現了第十殿輪轉王，也就是我現在面前站著的方老。

讓我感到意外的是，方老告訴我直到他成為了輪轉王之後，六道輪迴的概念才漸漸出現，因為在這之前佛教還沒有完全傳入中國，而中國本土的道法幾乎都可以歸於道教，而道教的思想主張的是修今世，而對於來世的思想卻遠沒有佛教透徹。

道佛兩派的仙神開始頻繁的接觸，而輪轉王又兼修佛道兩派，在十殿閻王和漫天諸佛上仙的合力之下，六道輪迴終於建成，而十殿閻王也開始有了各自的法號，分座十殿掌管陰間。

我問了一個幾乎所有凡人都想問的問題：“那按照您所說，這世界各國之間都有自己的仙神，並不是統一的？”

方老點頭說：“你這話說的也對，但也不對。這天地之間原本靈秀之氣就為一體。每一方土地上都會有參悟天地運轉法則的仙神，但是仙神早就產生了，卻不會因為凡間國家的交替變化而影響到仙神體系所掌管職責的變化。比如某一國家即使分裂成了兩個國家，但是管理這方土地的仙神依然沒有變化還是按照原本的法則管理，這並不會因為凡間世界的改變而改變，此事太過於繁瑣，我也是簡單向你講解一番，過於詳細的就不說了。”

六道輪迴的出現可以說才是真正地府體系的建成，因為至此開始地府各位閻王、仙官、仙差也就都明確劃分了自己的職責，也開始能有序的管理陰陽兩界。

地府裡不再需要王的出現，但守墳人卻依然代代相傳，正如方老自己所說，自此開始的每一代守墳人不再是由上一代傳給下一代，而都是由方老一人指派。

很多情況下的很多事情裡，平靜都意味著新的動亂將要開始，從漢到唐的八百多年間，陽間的皇朝更替接連不斷，而陰間卻平靜的像一汪靜水，而在靜水之下卻是暗潮湧動。

我之前進入青銅鈴裡的時候，就已經知道了地府之中的閻王最初是十位，後來卻變成了一位，當時我和青銅大殿的殿魂猜測，閻王應該是經歷了由十化一的變化，而原因應該是類似陰陽合一的規律，我當時之所以有這種猜測，完全是因為沒有想到地府裡的閻王竟然原本也是凡人。

可現在我知道了地府裡閻王的產生也自然能想到一切的變化並不是天地流轉的正常變化，那也就是說明地府裡發生了某些大事情。

“其實到了現在，我每每想起當年發生的事，都還是覺得發生那一切的原因只是因為地府裡平靜的時間太長了。如果當時地府裡真的出現些外在的變故，也不會發生那件事。”方老哀嘆著說道。

方老繼續講了起來，關於當時的那件事正好發生在唐朝的中葉，安史之亂剛剛被平定的時候。

安史之亂為大唐王朝帶來將近三十萬的傷亡，更是使得強盛的王朝開始走向了衰敗。大量的亡魂湧入陰間，同時帶去了大量的怨氣。

原本運轉正常的地府官僚體系，在突然增大的工作量面前開始顯得臃腫不堪，資源和人力的浪費開始讓地府裡怨聲載道。

十殿閻王雖然都在陰間，但卻並不在同一處，這也是沒辦法的事情，畢竟管轄的