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第89部分

白色光點似後繼乏力般,出現的頻率越來越少。

意識空間中,安逸一點真靈不滅,化為一輪淡紫色大日,高高懸掛在世界的正中央,將整個世界染為一片紫色。下面,人道秩序之言龜縮一處,散發著羸弱的白光,頑強的抵擋著。

此時一段段白色文字已經集合一處,竟融合為四書五經論語孟子禮記周易等等書冊,其中荀子、墨子、韓非子、公孫龍子、孫子兵法等等亦赫然在列,法家、醫家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家……諸般言論乃至已佚的著作都盡在其中,真可謂是一場文化盛宴。但可惜,安逸此時的心思卻早已不在其上。

別看他此時有壓著人道秩序打的趨勢,但他知道,這遠遠不是人道秩序的底線。

此時還只是融合為諸般著作,如果真將人道秩序逼急了,進行再次融合的話,只怕會晉升為“人道之書”,如此與人道秩序親至也差不了多少了,遠不是現在的安逸所能匹敵的。就好像現在讓他與天道作對一般,最後的結果只能是被玩死,不死也是個殘廢。

安逸如此想到,不由得開始有些收斂,期盼多拖延一些時間。

可他更明白,只拖延時間也不是個事!

該面對的始終要面對的,如此僵持下去,人道秩序終會有耐不住發瘋的時候。

焦急煩躁之餘,安逸不禁靜下心來,開始思考接下來的出路。

硬拼肯定是不可能的。明知不可為而為之,始終非是智者所為。如此只能迂迴戰策了。

剛從人道秩序交戰中領悟的更為清晰的孫子兵法在安逸心中升起,最後定在虛實篇之上。

兵者。詭道也。故兵無常勢,水無常形。實則虛之,虛則實之,能因敵變化而取勝者,謂之神!

能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之。實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。

但怎樣才能出其不意呢?

安逸心中三十六計赫然升起,瞞天過海、圍魏救趙、聲東擊西、打草驚蛇、欲擒故縱、假道伐虢、反客為主、渾水摸魚、金蟬脫殼……

到最後,他將視線投在圍魏救趙之上。

人道秩序強如山嶽,不可輕易為敵。但此時卻寄託於龍氣之上,若是龍氣出了問題,那麼人道秩序……

安逸雙眼中思索之色一閃而過。之後卻有些沉默。

相比於人道來說,龍氣確實略遜一籌,但也不是輕易就可動搖的。為今之計,只有從內部尋其破綻。

他略一沉吟,開始回想起從人道秩序得到的龍氣知識來。

龍氣秉人道所生,不屬仙、佛、妖、魔任何一道,與海中真龍又有區別,實乃世間最正氣之堂皇。可謂威力絕倫。

其性屬陽剛,全無一絲陰氣。取純陽純真之道,故世間一切魑魅魍魎。在其壓迫下皆無所遁行。甚乃至仙佛,亦因無分陰陽或二者調和。再其面前亦有所壓制。故但凡仙佛,輕易不往皇城。

這其實也是古今帝皇皆不能修仙的根由。

孤陰不生,獨陽不長,天道所注重的,始終是陰陽調和之理。唯其人道,居天地之間卻力爭上游,憑自身之念曲萬物之根基。

人道之中亦有陰陽,但帝皇之道卻至剛至陽,化陰為陽,始終少了一分陰柔。

剛過易折,柔可克剛,龍氣至剛至陽,遇強則強,是以若想動搖龍氣,絕不可正面為敵。當施以迂迴懷柔之手段。

龍氣乃一國之國運,萬載之根基,卻並非一成不變的。隨王朝興而興,隨王朝散而散。雖有人道扶持,但天有常道,地有常數,人居其中常變矣。

易經作為眾經之首,人道首書,其中以三道橫線代表乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個卦位。

此八卦亦稱經卦、單卦、三爻(yáo)卦,一爻為一道橫線,分陽爻與陰爻。

陽爻橫線連貫“—”,一橫到底;陰爻yáo中間斷裂“……”,分為兩道。陰爻陽爻由上至下供畫三道,排列組成八卦。

其中乾三連,坤六斷;震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。

乾三連,就是說代表天的乾卦是由三道連貫的陽爻(橫線)組成,坤六斷,表明代表地的坤卦是由三個斷裂的陰爻(橫線)組成。

將兩個單卦上下組合,形成六道爻,即為六十四卦中的一卦,又稱重卦。

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