傅淵之眼神發散，腦中卻回想著這些年的一幕幕。

他對宋姑娘這個人可以說了解，也可以說不了解。

若說了解，那也只是宋姑娘願意展現出來的一面。

宋姑娘給他的感覺是她心向陽，無懼悲傷，卻又有一團濃黑的霧籠罩著。

她陽光，瀟灑，恣意，從容，又對世事無常有自己的獨特見解。

一個一直生活在村裡的姑娘，沒有念過多少書，人生經歷也簡單的人，卻對很多事情的看法和處理如此老練。

這是他如何也想不明白的地方。

傅淵之反覆咀嚼“未經他人苦，莫勸他人善”這句話。

想起阿弟地描述，傅淵之想，宋姑娘更像是站在於栄那方。

或者說，她共情了於栄。

從常理來看，一般人會和阿弟共情，卻不可能共情於栄。

傅淵之這一點沒猜錯。

宋歡共情了於栄。

抄襲，挪用，在她的那個時代太常見了。

就像是抄作業，你抄作業抄出個第一名的感覺。

所以宋歡對這件事並不覺得到了很嚴重的地步。

但這個時代不同，所以也不怪阿弟那麼激動。

宋歡共情的並不是抄襲這個錯誤，而是導致於栄做出這個選擇的背後原因。

當然，世間眾人每個人的原因都有不同，有的是不值得同情，但是於栄不在其中。

宋歡看過他為了掙銀錢，脫下平常讀書人“脫不下來”的儒衫。

他遊走在三教九流中。

為了別人欠他的一文錢努力哀求。

他在街頭揮汗如雨，努力掙錢，只為在那條岌岌可危的科舉道路上站穩。

他縮在角落吸鼻抹淚，吃發餿的米糠餅。

剛到手的工錢還沒捂熱就被別人搶了。

以及他阿姐對他的苛待，她阿姐的情況，也只能說一個是命運，一個是因果。

如果不是他們父母早逝，或許他阿姐也不會被阿奶那麼輕易的嫁出去。

若是他們家裡還有積蓄，又或者於栄年齡再大一些，可能於繡都會是另一命運。

於栄經歷的這些，宋歡看在眼裡卻沒有伸出援手。

換成別人或許需要，但若是於栄，她知道，他不需要。

她的出現只會讓於栄心裡的那股積攢已久的勁兒散掉。

他在宋歡一家面前努力營造的假象如果因為宋歡的同情戳破，那他僅存的一絲自我就會被深淵吞噬。

正因為宋歡清楚，明白，所以她不能出現。

她從他眼裡看到了倔強，不屈，不甘，不服輸。

那樣的眼神她太熟悉了。

那是她曾經在鏡中看到的自己。

人世間的喜怒悲歡本就不相通，難過又怎麼說得清楚，失落又怎能感同身受，不過只有冷暖自知而已。

這也是她為什麼會討厭別人在什麼都不清楚的情況下，指責他人什麼該做什麼不該做。

在沒有真切地經歷過別人的傷痛之前，不要隨意對他指手畫腳。

說不定自己經歷的時候，未必能有他那麼堅強豁達。

用自己的標準強求別人，本身就是一種為難。

阿弟看見的只是表面，看到的只是於栄做的這件事，而不會感覺到於栄背後的情緒。

阿弟要做的能做的，最多也是一句提點和體諒。

不是宋歡聖母心，慷他人之慨，明明於栄抄襲了且物件還是傅淵之，怎麼還共情於栄。

對宋歡而言這是兩碼事。

傅淵之回來，一切相關決定處理都由他這個當事人決定。

而宋歡共情於栄，只是因為他不對命運服輸的精神，當然，不包括不擇手段這一項。

如果宋歡沒有看到過他之前的苦苦掙扎，她也許也會像阿弟，像大多數人碰到這種事情時候的反應。

認為他怎麼能這樣做？他不應該這樣做，他這樣是不道德的行為！

宋歡在和阿弟談論這件事的時候，之所以一反常態讓阿弟覺得冷漠，不對勁兒中甚至有一絲偏激。

也是因為於栄這件事導致她突然陷進了過往，被挑起了逆反心理。

雖然很不想承認，但是她確實做不到輕描淡寫地揭過曾經發生在自身的過往。

不得不說，她即使再重新活一次也還是個俗人。

那些刻苦銘心的經歷