這次在美國所開辦的分會，已經不僅僅侷限於風水了。”易永恆又介紹說：“事實上美國的中國人畢竟是少數，懂得這些玄學道理的人更少，所以我將包括中醫在內等只要是玄學範圍內的人士，全都籠絡了起來，也開中醫會所，也開命理占卜之類的會所。不過在其他州的唐人街都好辦些，就是在猶他州，遇到了很多麻煩。”

“怎麼，是不是美國人不願意接受我們中國的風水、命理等說法？”陳爭問道。

“倒是有一些這個原因，不過不是主要原因。”易永恆又繼續說道：“其他州我們也弄，不過效果都很好，也賺到了錢。只是因為猶他州這裡，普遍信奉摩門教。”

“摩門教？”陳爭一愣，他之前還沒聽說過這個名詞。

易永恆緊跟著又做了一番詳細的解釋。（。。您的支援，就是我最大的動力。）

第375章　挑戰

說起摩門教，很多人都聯想到了邪和諧教，其實不然。

摩門教本來是很正規的宗教，應該算是基督教的一個分支，最早是在紐約開始被創辦起來的。

不過因為與正統的基督教有很大的不同，所以自從創立之初，就遭到了正統基督教的排擠，使得摩門教後來不得不向美國西部遷移。幾經周折，最終來到了猶他州。另立一國，不歸當時的美國政府所管轄。

當時的猶他州，與現在可是大不相同，當時此處人跡罕至，就是一片荒漠，正是這群摩門教的教徒在這裡定居後，猶他州才有了今日的輝煌。

即使到了現在，猶他州的首府鹽湖城，也足有一大半的人，都是摩門教的信徒。

“這個摩門教，和正統基督教最不同的地方，就是摩門教是一夫多妻的，也正是因為這個，和主流的美國政府有很大的矛盾。”易永恆又介紹說。

原來，也正是因為摩門教一夫多妻，遭到了美國大部分教派的抵制，美國政府也施加壓力，抓捕了很多摩門教的首領，他們這才不得不遷移來到了鹽湖城。

但摩門教徒卻始終在鬥爭，爭取他們宗教信仰的自由。

在他們看來，如果宗教是一夫多妻的制度，現行的美國法律也無權干涉。

不過當時他們在猶他州建立了自己的國家之後，很快，又陷入了周邊土著印第安人的圍攻。眼看要被印第安人殺光，沒有辦法之下，他們也之後向當時的美國政府進行求援。

美國政府藉此時機要求摩門教所在的猶他州地區，必須併入美國版圖，並且廢除一夫多妻制，他們才會發兵援助。

當時摩門教毫無辦法，只好接受了條件。

戰爭結束後。摩門教主流信守諾言，併入美國並且廢除了一夫多妻制，但依然有小部分人不服。要求堅持自己的信仰。

可想而知，這一部分人遭到了當時美國政府甚至是摩門教主流的迫害，他們被迫離開城市。逃往荒涼地帶。

事實上即使現在在城市中的摩門教信徒，也有一部分是過著多妻生活的，雖然在法律上說是違法，但畢竟有宗教的關係，政府也只能睜一隻眼閉一隻眼。

而在荒山中生活的那部分小團體，更是始終堅持著摩門教最古老的教義，一百多年來也從未改變。

聽了易永恆說道這裡，陳爭十分感嘆，他沒想到，在全世界最發達的美國。竟然也還有一夫多妻制，那些男的不是全都爽呆了？

“咱們現在所在的鹽湖城，其實就是摩門教的大本營，全市一大半的人，都是摩門教徒。而摩門教徒，最大的特點，就是比較排外。”易永恆又介紹說：“而城市裡這些主流的摩門教徒都很排外，大山裡的那些小團體小部落，就更排外了。”

這點陳爭能夠理解。

雖然他對美國的情況並不瞭解，但他也聽他師父古道長說起過一些宗教的問題。

說起來。世界上各個國家文化都不相同，但只有中國文化，才是最具有包容性的，除此之外世界上其他國家的文化都有很強的排他性，尤其是宗教。

在中國，自古以來，也並沒有因為宗教問題，而爆發過任何大規模的戰爭，但這在西方卻比比皆是，動不動就來個什麼十字軍東征，無非就是因為信仰不同。

而且還將不和自己同一個信仰的人，貶稱為異教徒。…；

再反觀中國，任何宗教無論是本土的還是外來的，都融合一體，共同構成了中華文化的一部分，道教如此，佛教也是如此。

陳爭心頭感慨，這也就叫海納百川，有容乃大了，要不然中國古代，也