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第一百五十四章:清理軍屯

眼看著太陽就要落山,也該回去了,這次出宮太久,要是被李太后發現,說不定又要開始嘮叨。

回去的路上,萬曆看向身旁的田義,說道:“找個機會,把那個變戲法的招攬過來。”

“皇爺,這種鄉野粗鄙之人,招攬他們幹什麼?”田義一臉納悶的問道。

萬曆說道:“這些人對朕有大用處,在城中找一個寬敞的院子,將他們安置在裡面,除了他們之外,也多招攬一些類似的,唱戲的,說書的等等,都招攬一些。所需要的錢,直接從外帑支應。”

雖然田義心中仍有疑惑,可此時也不好再說什麼,只能照做。

萬曆當然不會無的放矢,做一些沒有意義的事。

民生大事,除了衣食住行之外,還有娛樂。

從表面上來,娛樂似乎沒有什麼太大的用處,但在太平日子裡,卻有著不小的能量。

來自後世的萬曆實在太清楚這種力量了,利用的好了,能發揮出很大的作用,甚至也能帶起很大的輿論。

封建社會,輿論基本上掌握在文人的手中。

朝廷中,輿論的大頭掌握在科道御史手中,他們針砭時弊,彈劾官員,往往能掀起很大的輿論,有些時候,甚至還能左右朝廷風向。

地方上,輿論掌握在當地計程車紳讀書人手中,百姓們沒有讀過幾天書,字都認不全,更別說什麼家國情懷,民族大義。

什麼是什麼,他們不知道,士紳讀書人說是什麼,那就是什麼。

這樣可不行,必須要把輿論死死的掌握在自己手中。

萬曆曾想過開辦報紙,這個法子目前也有一些用處,但主要針對的物件,是那些讀過書,認識字的人,普通百姓不認識字,自然也不會去看報紙。

後世有一種法子,非常值得萬曆學習——樣板戲。

看戲,不需要多少文化,只要能聽得懂話就行。

透過唱戲等表演手段,將底層百姓的輿論帶動起來,會有意想不到的效果。

輿論用的好了,也就是殺人之計。

除此之外,萬曆還有一個醞釀了很久的想法——裁撤教坊司,廢除賤籍、樂戶等帶有奴隸性質的戶籍,禁止任何人以任何形式私自蓄奴,凡大明之民,皆自由之人。

明朝的賤籍制度很嚴重也很嚴苛,老子是什麼,兒子就是什麼,不得參加科舉,不得從軍,不得經商。

這可不行,這會嚴重阻礙社會的發展。

一個正常的社會,不應該是這樣。

還有奴隸。

海瑞在江陵實施新政之時,就遇到了奴隸變動之事,當時海瑞寫了一封奏疏,詳細的向萬曆說明了此時,甚至還建議萬曆廢除此事。

那個時候,萬曆就想過這件事。

不過,萬曆的想法比海瑞還要激進。

他想將軍戶、樂戶、匠戶等所有限制人身自由的戶籍制度全部廢除掉。

明朝立國之初,這些法子能夠保證朝廷有足夠的人選,可到了現在,這種法子簡直就是茅坑裡的臭石頭,沒有人任何用處不說,還嚴重阻礙了社會的發展。

萬曆年間,軍戶制度其實已經開始漸漸崩潰。朱元璋當年定下來的軍戶制度,是禁止參加科舉,禁止從商,而當朝首輔張居正,卻是軍戶出身。由此可見,軍戶制度已經出現了裂縫。

廢除軍戶之後,那之前的軍屯,自然就會轉換成民屯。

而軍屯,之前是不用上稅的,大部分田地都被當地計程車紳和軍頭瓜分。養肥了士紳和軍頭,唯獨侵犯了朝廷的利益。

張居正的清查田畝,針對的也基本上是士紳們收受的投獻。

這可不行,軍屯也要清理,要大肆清理了,要將全天下的軍屯,全部清理乾淨。

清理天底下的田畝,然後重新分配。

土地是基本盤,在對外擴張的道路上,基本盤必須要穩。

小冰河時期正在來臨,必須要保證土地政策能夠順利的實施下去,將破產農民數量降到最低,最大的可能保證百姓們的生活。

……

回到宮中,萬曆去了李太后那裡請安。

朱翊鏐也在。

他最近這段時間被萬曆扔到了大明皇家學院中學習。

這小子有些本事,在學校混的風生水起,儼然一個小霸王。

靠著當今皇帝親弟弟的身份,學校中的任何人見了他,都要巴結一二。

這小子還很享受這種事