小凡的身上離開。

張龍和徐霞互相攙扶，在張小凡的吩咐中，打了輛計程車前往機場，華夏已經呆不住了，這裡的修士間接被如來掌控，抵制如來就等於抵制了道統，誰讓如來在文。革時期打了一手好算盤，讓人瞭解真相之後，不免氣餒。

不怪得撒旦支援張小凡推廣意念控制器，零基礎培養新勢力，可比從如來門下挖人來得輕鬆。

張小凡不知道這女子有何用，但他知道，只要帶她走，就能打亂如來的計劃，就算造不成如來很大的損失，也要讓如來知道，自己不是好欺負的！

“擄你回去當丫鬟！”張小凡故意激著她，想從她嘴裡挖出點猛料，好讓自己對未來多一些掌控。

女子所在的年代沒有丫鬟這個詞彙，不過結合張小凡天生自帶的猥瑣模樣，女子也知道這句話表達了什麼意思，果然，真的抖出了猛料：“我。。。。。。我爸是神王！你不要亂來，快把我放下！”

神王？神王不就是宙斯嗎！

“你爸是宙斯？那你是誰！”真實的宙斯和神話中的宙斯不一樣，嚴格來說，神話中宙斯所擁有的子女，其實是亞當和夏娃的子女，宙斯本人終身未娶，前半生管理著伊甸園，後半生作為神王管理著下屬，幾乎沒有空談戀愛、約。炮之類的，不然他整治下屬的時候，又怎麼會那麼嚴格。

所以張小凡聽到這女子說自己是神王的女兒，表示如同聽到一件巨大的娛樂八卦事件般激動。

“好說！我姬旦最大度了，識趣的就把我放下！！！”

張小凡得要瘋了，就算史書上記載略有偏差，也不會差異到性別都弄混了吧？

書有云：周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖“和儒學先驅、奠基人。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。“

周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承製，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已。

“你是周公？我還是貂蟬呢！騙誰啊你！周公可是周文王姬昌的四子，就算你是姬旦，你爸也應該是周文王姬昌！”張小凡不算是歷史大人，但他擺過地攤算命呀！不瞭解一點周公的事情都不好意思擺攤，故而知道周公詳細的生平。

“哦！你還挺清楚我的嘛！”看樣子張小凡是不打算把自己放下了，反正閒著也是閒著，姬旦就當是打發無聊：“你那的確是真的，不過嘛，真正的姬旦早就死了，要不是我變化成他的模樣替他走完人生，史書上可就沒有那麼多功績，甚至讓‘姬旦’這個名字蒙塵。”

不論是華夏亦或西方，第一批人類影響了不少後世的文化。

武王伐紂時期正值第二次封神時期後期，所封的人類，乃是第二批人類，也就是現今人類的真正先祖。

那個年代，距離撒旦驅逐第一批人類不久，眼前的姬旦其實也算是第一批人類的一員，宙斯和某女神剛好生下她，還沒機會告訴耶和華與撒旦，便警告她，不要亂跑，免得被耶和華與撒旦責怪，驅逐出地球。

但姬旦貪玩成性，私下凡間用了周公的名義穩固了周朝的政權，闖下偌大的名聲，這事被宙斯知道了之後，讓她閉門思過，這十來年時間對於耶和華與撒旦很短暫，忙於試驗的耶和華與被驅逐到地獄的撒旦最後竟然一點也不知情，所以就算在所有神靈眼中，宙斯就是個超級單身漢。

神靈最悽慘的時間段是宋末明初，第一批人類藉著留下的裝置，尋覓到機會反攻神界，如來雖然沒有在後面捅刀子，神界卻一一被擊破，死傷慘重，天神下凡的劉伯溫第一個留意到埋藏在地底的裝置，便在華夏區內毀了不少，人稱‘斬龍脈’，可惜神界大勢已去，毀了裝置也不能再挽回損失，宙斯為了保留女兒的一條命，把她封存在地下宮殿，回來時沒有防備，被突然進攻的第一批人類砍得支離破碎，一代神王就此逝去。

看樣子，姬旦