討論誰去炮樓送死的問題，這件事在現在聽起來有些荒誕和怪異。這是一件讓人難以置信的事情，可是這件事情卻發生了，發生在抗日戰爭時期的咱那一帶。細想一下也沒什麼值得懷疑的，當時咱的國軍被打跑了，咱們的救星共產黨還沒有來，咱老百姓要活著又要反抗日本帝國主義的統治，恐怕沒有太多的迴旋餘地。咱都看過《地道戰》《地雷戰》《平原槍聲》《小兵張嘎》之類的，咱真羨慕這些電影裡的老百姓，有黨的領導，有組織，有紀律，有指揮，有條不紊，有聲有色地打鬼子。在咱那一帶就不同了，只有去送死。

關於賈寨人送死的故事，現在還有物證。那就是在賈寨的松樹崗上的幾十個墳塋，這些墳塋都立有石碑，這些墓碑和一般的墓碑不同，一般的墓碑都是子女為老人立，而這些墓碑都是以賈寨人的名義立的。落款為：賈寨人叩首。還有就是在石碑的正面刻著死者的大名和外號，哪有立碑刻死者的外號的，這又和一般的碑不同，村裡人為了牢記這些送死的人，把外號都刻上了，因為很多送死的人大家根本不記得他的大名，而外號卻人人都在喊。比方：第一個去送死的人叫賈文蓮，村裡人都不叫他賈文蓮，都叫他“風箱”。風箱當然是賈文蓮的外號，因為賈文蓮有癆病，平常喘氣呼嚕呼嚕的像拉風箱，所以村裡人都叫他風箱了。

風箱是第一個去送死的賈寨人。當時咱三大爺賈文清敲鐘把賈寨人召集到大桑樹下說，鬼子被打死了一個，龜田讓賈寨人一命抵一命，讓咱明天送一個人去。俺把鄉親們都找來，看送誰去？

咱三大爺的話音未落，有人就喊起來，說這不是讓咱送死嘛，俺操他小鬼子的大爺！

咱三大爺說，對，就是讓咱賈寨人去送死，現在咱要商量一下，是一個去送死還是全村人去送死。如果咱不願全村人去送死，那就要找一個人替咱賈寨人去送死。還有一條路就是“跑”，咱全跑了，房子和地都不要了。咱人跑了房子讓小鬼子燒了，地也就荒了，可是咱都跑了，這幾百口子跑出去住哪兒，吃啥？最後不是凍死就是餓死。

二十四　村裡人之六（2）

咱四大爺賈文燦跳起來喊道，沒活路了，咱乾脆和小鬼子拼了！炮樓裡才有十幾個鬼子，咱賈寨有幾百口子，俺不信就端不了狗日的炮樓。

賈興朝說，這樣不中，咱一個村的人拼了命去端賈寨的炮樓沒問題，可是你今天端了明天鎮上的鬼子又來了，你把鎮上的鬼子都幹掉了，還有縣城裡的鬼子呢，還有省城裡的鬼子呢！賈文錦他們幾十萬國軍連個信陽都保不住，咱老百姓有啥能耐和鬼子拼。

有人說，那怎麼辦？咱老百姓只有去送死了！

賈興安說，那只有去送死。一個去送死，保咱全村人的不死。不過送死也要講個方法，咱不能亂送，想送誰就送誰，這不公平。咱要來個公平的，咱聽天由命，抓鬮。誰抓住了“死”誰就去送死。

村裡人一聽都預設了。

咱三大爺賈文清說，抓鬮可以，不過抓鬮也不能全村人都抓。婦女、孩子不能去送死，孩子還小，那是咱賈寨將來的想念，是咱賈寨的種，咱賈寨人不能絕種；女人不能去送死，女人送去不但丟了命，還要丟臉、丟人，咱賈寨人再不能幹這事。咱賈寨人把俺大嫂送去，那是沒辦法，那是鬼子點名要的。還有就是拖家帶口的青壯老力不能送，青壯勞力送死去了，誰養活咱賈寨人，他們上有老下有小的，送去一個就要餓死一家。另外，我看咱村裡的幾個長輩的也不能送，他們是咱村裡的主事了，是咱賈寨人的主心骨，把他們送去了，咱賈寨今後就不知道咋活了。

在咱三大爺的指揮下，女人和孩子先站到了一邊，然後是拖家帶口的青壯勞力，再然後是村裡的幾個主事的長輩賈興朝、賈興安、賈興良等。

最後站在那裡的還有幾十個人，這是一支奇怪的隊伍，都是賈寨的老弱病殘。有瞎子、瘸子、駝背、癆病患者，麻風病人，孤寡老人，娶不上媳婦的單身漢等。這是賈寨的送死隊。

咱三大爺說，小鬼子想用一命抵一命的辦法嚇唬咱，讓咱安分守己甘當亡國奴，他的算盤珠子打錯了。咱老百姓殺不了鬼子，有賈文錦他們呢！咱們可不能拖他們的後腿，讓他們投鼠忌器，不敢放開手腳打鬼子。龜田不是說一命換一命嘛，好，咱就和他換。咱用老弱病殘去換他的青壯勞力，咱划算。咱先把送死的隊伍排好了，咱就等著和小鬼子換命。

賈興朝說，凡是送死的人都是咱賈寨的恩人，是咱賈寨的英雄。從今天起你們由村裡人供著你們，你們天天有肉，頓頓白饃，死後厚