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第119部分

行之輩,極重諾言,若是食言而肥,輕者信譽盡失、眾叛親離,重者留下修行障礙,修為之上再難寸進,甚至可能會有走火入魔的危險

聞聽此言,無敵與其它幾位長老也才反應過來,原來是這麼回事兒!就說麼,玉珏這老頭,平時挺精明的,怎麼會問這麼蠢的問題呢?

既然這事兒,是無當公主與師弟師妹惹下的,自然還是要交由無當公主處置為好。於是,包括無敵在內,眾麒麟長老皆把目光投向無當,一副請老佛爺頒發意旨的架勢。

“這事兒好辦。”心思一動,無當便有了主意,“我們麒麟族經此大戰,想必折損不少,重整軍隊的話,還要打造不少兵器、鎧甲,丹藥也要煉製一些,就派這些妖怪挖礦、採藥去好了。等把這些妖怪的精力消耗乾淨了,就想辦法與天庭的殘餘勢力聯絡,讓它們出法寶、兵器、礦石、丹藥什麼的,把這些妖怪贖回去。如果天庭的那些妖怪不捨得贖的話,我們就把這事兒傳出去,讓天庭徹底名譽掃地。然後就讓這些妖怪挖礦挖到累死好了。這可不算是我們殺的!”

呃……

這個提議,讓眾麒麟很是無語,個個張大著嘴巴,差點兒掉了一地的下巴;眼睛鼓鼓地向外翻著,彷彿這些傢伙不是麒麟,而是一堆蛤蟆。

這還是那個活潑可愛、乖巧膽小的無當小公主嘛?玉珏長老頗為疑惑地打量著無當。

驀地,玉珏長老想起,這是無當公主不假,可公主的師父,可是那個以卑鄙陰險著稱的通天鳥人!看來,近朱者赤,誠不我欺!由此可見,無當公主確實得了那鳥人的真傳!

不過,我麒麟族正缺一個這樣法力高強又足夠狡詐的領袖麒麟,要是無當公主能回來當族長就好了!雖然明知這事兒不大可能,可玉珏長老依舊不由自主地如是想著。

“小妹,這個主意好!太好了!正愁著怎麼給那些膽敢侵犯我麒麟族威嚴的妖怪們一點兒教訓呢!小妹這主意實在絕妙!嗯,玉珏長老,”頓了一下,無敵族長轉頭,滿臉迫切與興奮地說道,“這事兒由你親自安排,弄出個詳細的方案,再拿出來大家商議一下,若沒問題,就按計劃執行。”

此言一出,天庭的那些俘虜妖怪淪為勞改犯的命運算是定了下來。有免費的勞工隨意使用,眾麒麟長老自是沒有異議,歡欣鼓舞著領命而去。

又與兄長閒敘了許久,無當便決定就此在麒麟族暫住,並幫助麒麟族安排遷徙事宜。

無當決定留下一段時間,天瑤和金光、靈牙自是沒有異議。出島時,師父和幾位師母都在閉關,離凰師母也沒交待要什麼時候回島。而且,這又是四小第一次脫離了師父、師母的束縛,獨自出島,自然要在大陸上瘋玩一番。

於是,四個小妖怪一商量,就由無當給離凰師母發了個傳信玉符,講述了一番空桑山的際遇,最後言道,為了防止天庭殘餘勢力反撲,四小決定暫時駐守麒麟族。

也不知道那兩位天帝,落入空間亂流之中結果如何,總之,麒麟族這段時間過得很太平,遷族事宜也很快有了著落。

重新選擇的駐地依舊在洪荒東大陸的第二山系,空桑山系之內。不過與空桑山系之首的空桑山不同,這座山頭位於空桑山系的中部,也算是一座相當不錯的洞天福地。而且,這座山有一個很響亮的名字,叫做姑射山。

提起姑射山,很容易就讓人想到兩個人,堯和鹿仙子。傳說中,姑射山的對面是蠟燭山。堯在姑射山遇到鹿仙子,二人**,遂于山洞內野合。一番試婚後,大概是對彼此的效能力都比較滿意,遂擇吉日于山洞內成婚。是夜,對面的蠟燭山光華大盛,照得山洞內有如白晝,於是流傳下來了“洞房花燭夜”的說法。

這位鹿仙子的,就是傳聞中的姑射仙姑。《莊子。逍遙遊》記載,“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子。”

這話翻譯過來,大概就是說,姑射山上,有個女神,面板很白,好像冬天下的雪,體形也不錯,有點兒像處*女。嗯,‘若處子’,按照字面意思理解,就是說,肯定不是原裝的了,只是有點兒像而已。

不過,這位鹿仙子所住的姑射山,按照莊子童鞋的說法,在“汾水之陽”,大概就是現在位於山西臨汾的那個姑射山了,與《山海經。東山經》記載的姑射山,應該不是一座,大概只是同名吧。

《山海經。東次二經》裡面記載,姑射山是空桑山系中部的三座大山,分為姑射山、南姑射山、北姑射山,這三座山脈彼此相連,位於盧其山之南,碧山之北。

不過,無論這